聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號)

聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170104號)

妖人的醜惡面目暴露了

現在這個末法時期，妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了，他們破壞正法，詐騙傷害眾生，大為猖獗，佛弟子們很容易上當受騙，那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢？旺扎上尊說：妖孽們是狡猾，但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目，只要是他們覺得有機會破壞正教佛法，他們就一定會很快跳出來，因此，要捉住這些妖人邪師騙子，現在用一個簡單的辦法，叫口袋陣，就可以輕易捉拿這些妖孽們，讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家，讓行人們看到人妖騙子的本質，如果不信，只要一試，便見真偽。鑑於此，便把因海長老十幾年前被迫害，和現在大成就的聖事講了一下，果然這一辦法太靈驗了，這一試，妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣，暴露出來了他們的本質，妖孽們認為抓住了好機會，便斷章取義，加進無中生有的誹謗，展開了破壞佛法的大肆講說，而因海聖僧舉世無有的大成就，他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示，徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫！事實是因海長老在十幾年前，曾為了償還過去世的因果債，受到了迫害，足筋被壞人挑斷了，長老死後五天，突然復活過來，第一句話就說：“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷，走不動了，南無第三世多杰羌佛做了特別加持，當天足筋就長回去了，老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來，走了幾步路，從那時到現在，老和尚沒有任何災難，也沒有任何病，最神奇的是，每次體檢，長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難，毫無病症的狀況下，突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後，第十天肉身開始神變，把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌，變成了非常圓滿莊嚴的容貌，完全成了另外一個人，而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長，都長長了，這是佛史上從來沒有過的聖事，因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的，圓寂後神變這一聖蹟功勳，但是身為妖孽者的本性，決不會按公告的正確信息去說的，他們不宣傳長老的聖蹟，竟然把十幾年前足筋斷了的事，說成是現在，大肆渲染誹謗，還編上無中生有的假話，說因海老和尙是被打死的，妖孽們卻沒有想過在美國，不要說是打死，就是打傷也得坐牢！而且醫生已經證明了這一點，找不到任何病因，因此在政府必須存檔的文件上，只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們，必墮地獄，誰與這些妖人接觸，妖人的黑業就會轉到誰的身上，終身無法受到正法灌頂，沒有解脫的機會了，大家百倍警覺，馬上離開這些妖孽騙子，否則就晚了！！！


以上旺扎上尊的宣布，非常重要，大家引起百倍警覺，可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友，就在你的身邊。


聯合國際世界佛教總部

2017年2月24日



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聯合國際世界佛教總部公告
（公告字第20170103號）

因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

今天， 我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件 震驚性的大事，我們心目中偉大的聖僧、 聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老， 功行圓滿離開我們了，從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。 長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂，根據美國法律， 必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔，可是醫生無法找到病因， 只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。 我們無法接受聖尊突然離開的事實，特別難過， 但我們又特別高興歡喜，因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實， 早在去年十二月三十日， 旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說：“ 有一位曾九疤放光破暗室的聖僧，是我最尊敬的當今世界第一高僧， 明年一月中就要離開我們了， 圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟，大喜事喔，應該歡喜慶祝。 ”果然，今年一月十五日，因海長老圓寂了， 旺扎上尊特地書作了讚頌偈：“因海和尚功德耀天地， 九眼放光戒疤破暗關，大悲菩提隱者留其名，乘愿返回極樂上品蓮， 聖尊寂後肉身大神變，開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修， 晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘 旺扎公博 合掌，二零一七年二月十五日。”上尊除了書作讚頌偈之外， 還講述了老和尚的神聖事跡， 說明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地， 為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣，讓釋迦佛教重現正氣輝光， 把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的污穢現象， 曝展於光天化日之下，讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。 聖僧圓寂後，連指頭指甲都在繼續長， 展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變，化現出莊嚴殊勝的聖蹟， 為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、 二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄， 因海長老留給人間的驚世聖蹟，印證了旺扎上尊的預言。 長老圓寂後，七眾佛弟子晝夜恒時守在長老肉身前面， 每一班以十六人到八人換班念誦觀音聖號，一分鐘也沒有間斷過。 另外，還在現場每天三場大法會，從第十天， 大家見到長老的肉身一天一天地開始神變，發出異香、放光。覺慧、 隆慧、香格瓊哇、若慧、 妙空法師和龍舟仁波且等用手摸壓老和尚的法體肉身， 發現竟然堅硬如石，眾人驚得目瞪口呆，讚不絕口， 旺扎上尊為此大為震怒，呵斥說：簡直是一派胡鬧， 怎能用手去摸壓聖尊法體？法師們只得說是佛陀同意摸的， 上尊啼笑皆非，說：你們看看阿秋喇嘛講阿瓊堪布那一篇文章， 就知道為什麼不可觸摸了，好在聖尊地境太高，沒有受多大影響， 不然，佛史上首創的唯一聖蹟就沒有了，大家不可以再這樣亂來了。 世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員也讚歎不已， 說太神奇了，圓寂二十幾天了，不但皺紋消失了， 竟然骨骼肌肉變得很豐滿，成了另外一個人，指頭指甲也長長了， 我們在殯儀館工作了二三十年，從來沒有見過，也沒有聽說過， 大師修得太好了！因海聖僧如此浩瀚功德，卻從來不沾名利地位， 隱居深山，老和尚曾給旺扎上尊一首偈語，說：“自古聖賢多寂寞， 唯有隱者留其名，諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心， 臘子並非宗派人，善行功德入法門，若求正法得高峰， 隨我直拜佛陀宗（佛陀宗就是十方諸佛的宗教， 也就是釋迦牟尼佛真正的佛教， 而不是添加了後人派系改變過的佛法，佛陀宗直屬於佛， 沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系）。”長老還告訴上尊， 最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實， 旺扎上尊早年前與長老初會時，就觀照到佛陀降世了， 他請長老幫忙引薦，長老以佛陀尚年幼、 還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。 上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法，進入了佛陀宗（ 也就是正宗佛教，並非祖師的法脈派系，而是直屬佛陀的親傳教授） ，上尊說：他早年與因海長老在深山洞中閉關修法， 在長老處學了很多東西， 長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境， 包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的， 金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗，是直屬佛陀的佛教， 比如金剛經上的八大金剛，唐密的穢跡金剛，藏密的時輪金剛、 大威德金剛都在法義中，這歸納於哪一宗呢？ 根本就不是哪一派的傳承法脈，而直接就是正宗佛教， 因此是佛陀宗，不是祖師派系法脈。長老的聖量功力強大得很， 旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光， 把黑暗的關房照亮得如同白日，讓非人類道的眾生當下得到超渡， 這是早年的事。晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛， 在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌 頂。上尊說，老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音” 的大成就者，是極樂世界乘愿再來大聖，現已返回淨土上品蓮台， 以老和尚證到的登地境位來說，我就慚愧了，聖尊雖然走了， 但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績， 這是歷史上沒有過的聖事。 大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較， 就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度，我們只能說， 殊勝、莊嚴，聖蹟無比，正法有源，眾生有福！！！ 這是真正如來正法的所在源頭之處， 因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟， 讓人們了解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類， 就在南無第三世多杰羌佛處！！！

大家可以在聯合國際世界佛教總部請到因海聖僧圓寂後的兩張法相對 比照和早年的法相以及對聯和旺扎上尊書作的讚頌偈。

聯合國際世界佛教總部

二零一七年二月二十二日

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恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音心得 -莫忘初心，學佛是否腳歩偏差了？

莫忘初心，學佛是否腳歩偏差了？

參加正知正見之行已是第二梯次了， 南無第三世多杰羌佛的法音已重複聞受多遍，並投身宣揚 南無第三世多杰羌佛的如來正法，在弘揚正知正見的過程中，也從中反複學習 佛陀師爺的正法，真是受益良多。

 

在昨日（11月13日）台南「大悲千手觀音大壇法會」的回程中，有仁波且提及「拜佛」跟「學佛」的差別是什麼？我在心中盤旋了一下，我在拜佛嗎？還是在學佛？記得十年前接觸顯教，除了誦經還是誦經，還只誦少部經書，對經書法義了解不深，因上班又要料理家事，我無暇研習也無從學習。但直覺學佛應該不只是禮禮佛誦誦經，不只是從經文中粗略的學習經文的意義，應該還有更深的學問要學，不然這學佛之路對我來說未免太平淡無奇了。當時的我說真的，可能是在拜佛，誦經禮佛求生活安樂、求一家大小平安，這應該也是一般眾生做的事情吧，希望從誦經禮佛中求得某些心靈上的慰藉，因為我們是凡夫，一群未識本性的凡夫。

在恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音後，我找到了我要的答案。我知道要能了悟本性解脫自己，要就學佛修行端正自己，三時之中想佛說佛行佛事，利益眾生，這樣修法才得受用。 佛陀師爺在法音中講述了很多學佛之道及甚深法義，也再三叮嚀弟子們要依教奉行，要聞、依、行，尤其是每當我恭聞《東行說法》中的《要怎麼樣聞、依、行？》時，皆備受感觸。 佛陀師爺在法音中，語重心長反複告誡，大意是法音不是聽了、聞了就好，是聽了要照著做，很多人都沒在聽，沒有修行，連法的義理都沒聽懂，難怪修法不得受用。

「行」通了嗎？我想，在學佛修行的菩提道上，「行」是要放下我執的，不應加入自我的執見，應是身口意三業相應並進，才是符合 佛陀的法義。邇來，略見行者一二，學佛殿堂上，佛法義理很會講，可「行」就略差一等而不自覺，學佛聞依行三要素無法圓滿，真是感慨萬千，見狀則迴光返照自己，他非即我非，同體名大悲，見彼思己錯、也隨時導正自己。我們樂為台中佛堂的一份子，快樂學佛、簡單學佛，感謝師父，幫我們築起快樂學佛的菩提道，讓我們不孤單，讓我們不損學佛慧命，能努力學習 H.H.第三世多杰羌佛的正知正見，步向菩提大道。


佛弟子 陳翠翠 合十
2016/11/14

摘錄自：第三世多杰羌佛學佛大悲菩提行

延伸閱讀：第三世多杰羌佛頂聖如來

恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音心得 - 聞法與接引

恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音心得 - 聞法與接引

依止在師父身邊學佛修行，日日恭聞  H.H.第三世多杰羌佛佛陀師爺開示的法音帶，轉眼之間已六隔寒暑。隨著恭聞的法音越來越多， 南無第三世多杰羌佛的教戒與師父的教誨，加上多年來自身的感應與覺受，正確的知見逐漸於心中萌芽，也漸漸融入日常生活當中。

生活就是一場修行，給你磨鍊，讓你變得堅強。給你離別，才會感知團聚的喜悅；給你苦痛，才會知道什麼是甜美；歷經失去，才會懂得擁有的時候必須珍惜；歷經失意，才會讓你學會從容的選擇正念；給你缺憾，才會領略完美的涵意。苦樂離合，留一顆菩提心；花開花謝，留一份珍重。一路走過，一路安然，一路喜樂，一路菩提，生命是一路學習成長，喜怒哀樂都是成長的過程，不必太在意誰傷了你的心，而是從受傷中懂得危險存在，知道趨吉避凶，懂得感恩，感謝傷害你的人，用最真切的經歷，讓你知道世間無常，讓你知道凡事皆該放下。自己得到了寶貴的受用，更要把 南無第三世多杰羌佛的如來正法宣揚出去，讓更多的親友也得聞正法、得習正法，早證菩提成就解脫。

秉持菩提會「諸惡莫作、眾善奉行、發大悲菩提心行、利益一切眾生、無私利眾」的宗旨，我們隨緣、隨時、隨地的接引新同學一起修習如來正法。目前有八位師兄師姐們，近二年來都風雨無阻，定期在每週二下午前來我們的聞法點恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音。其中的陳師兄一年半前初次於旗山見面，他的臉面呈現灰色狀態，神情憔悴，當時已罹肺癌第三期。感恩 諸佛菩薩加持，加上一年多來精進聞法，上個月經醫院復診，所有可能轉移至淋巴、骨骼之疑慮，已經醫師證實全數排除，如今已是個「正常人」了。另一位王師兄則長期飽受胰臟炎之苦，多次住院治療，堅拒開刀，每當服藥後，其副作用就是上吐下瀉，苦不堪言。感恩 諸佛菩薩加持，如今也已痊癒。現在二位師兄都已是聞法上師，每週二的聞法共修，也是師兄師姐們最快樂的時光。

在一次登山活動中，接引了一位何師姐，她是國際四大社團之一的會長，何師姐長年在顯教、一貫道⋯⋯行走，當我們陪伴她拜見師父時，她高興的說：「我尋尋覓覓了二十幾年，終於找到了可以依止的如來正法了！」。我們在赴喜宴時，也接引了同桌的王師姐，她患有憂鬱症，如今也已經是位快樂的修行人。

高山不擇土壤，固能成其高；大海不擇細流，固能成其大。服務大眾應先拋棄自我執著，凡事以利益眾生為重，只要我們能多用心，身邊還有許許多多等待著我們去接引的新朋友，願與師兄師姐們共勉之。阿彌陀佛！



佛弟子 明淵、麗玉 合十
2016/10/20

摘錄自：如法修行快樂學佛

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延伸閱讀：第三世多杰羌佛頂聖如來

簡述多杰羌佛轉世

簡述多杰羌佛轉世

多杰羌佛即是金剛總持，又名持金剛，而不是金剛持，金剛持是上師，金剛總持是佛，而且是原始第一報身佛，由法身佛阿達爾瑪佛(普賢王如來)化顯的報身相，其一切佛法皆是由普賢王如來真如所顯，由於普賢王如來是法身佛，是無有前者，無有後際，無色無空，不來不去，上無諸佛可成，下無眾生可渡之如如真諦，故普賢王如來為法身無相，無言，無形，如是無說法之主，無主故不能渡眾生。由是因緣法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛再化身金剛薩埵等，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身即金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義，普賢王如來不直接化身，就燃燈古佛亦是多杰羌佛化身。多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，也就是宇宙間的佛教的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，佛法才開始傳播弘揚。但是，在很多教派和傳承法義裡都將普賢王如來列為開法界之第一傳承佛陀，其實這樣講也是正確的，因為普賢王如來雖為法身無相，但第一起緣必定是法身，由法身而顯報身多杰羌佛，由報身佛才開始在法界傳播佛法，同時化身金剛薩埵等於三界宏法，眾生才有了依法成聖之主。

我們在法本上常見到的一個藍色阿達爾瑪佛具體形象，其實這個形象是一個假設，因為沒有一個假設的形體，總不能說看不見的無法繪成唐卡的真如空相為阿達爾瑪佛嘛，空是無形象可畫出來的，法身佛無相可表，實際上是宇宙(法界)之不生不滅真諦的概念，由不生不滅的這個概念化顯報身佛(金剛總持)，多杰羌佛即是最古的第一報身佛，具備十方諸佛的無上德相，始起於法界及三界中而表法，故金剛總持多杰羌佛實為法界佛教大教主、原始佛祖。但有很多佛教徒把多杰羌佛金剛總持誤解釋成金剛持，這是帶有罪業的原則性的錯誤，金剛總持是掌持總管法界一切金剛的涵意，故為持金剛，是把持著金剛們，而金剛持則是修持金剛之行持，自覺覺他，是金剛上師的意思，金剛持與持金剛天地之差，而持金剛的傳承是授與一切諸佛菩薩所接法，無論是顯宗、密宗，都由持金剛始傳佛法，釋迦牟尼佛所傳八萬四千法門，皆是由多杰羌佛所化顯燃燈古佛所授與釋迦牟尼佛，而密乘之寧瑪、薩迦、覺囊、噶舉、格魯、息解、噶當、東密、真言宗、唐密等，包括釋迦牟尼佛所傳的時輪金剛等西密，都是唯一的由多杰羌佛為始祖傳承，或由多杰羌佛化身金剛薩埵傳承。持金剛是法界大教主，而不是金剛上師的金剛持，當弟子找到合格師資時，要把自己的金剛上師當成佛陀來觀想，皆是為重法、重傳承而觀師為佛的涵意，實質上無論是什麼樣的上師，未具大聖仁波且共同合法認證，該上師均屬佛慢觀想而非佛陀，就是金剛總持第二世維摩詰聖尊也是由釋迦牟尼佛宣布認證為如來。

多杰羌佛的轉世與任何諸佛的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故於每一眾生世界中，獨一降世，作為表正法之所在，在同一時代不轉世第二位多杰羌佛，必須等待前一位離開世界後，後一位才會隨眾生福報緣起誕生，如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世，多杰羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持），金剛總持必須帶著正法證量而降世以為表法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀都不能表顯的，原因是諸佛為了維護正法因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量！相反的，一切魔軍們不具備表顯的功夫，所以無法表顯！如在釋迦牟尼佛住世時，多杰羌佛降世為維摩詰聖尊，幫助釋迦牟尼佛教化五百比丘及八千菩薩，多杰羌佛第二世維摩詰聖尊其智慧、神通表法高不可攀，無有任何聖者可及，而多杰羌佛第三世雲高益西諾布，大日如來授記五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕，這五項無聖可複，如果他授的記有大聖做得到，照樣複製成功，就算他所認證的多杰羌佛雲高益西諾布是假的，他所說的話是欺世盜名的，在現實中已證明確實這世界上的大聖德們，乃至任何專家，就是無法做到雲高益西諾布三世多杰羌佛的成就，而佛菩薩級的大法王們都一致認證文憑說明，因此徹底證明多杰羌佛的身份是冒稱不了的，同時為了防止魔妖作亂，假冒多杰羌佛降世，而對多杰羌佛的降世，必須是經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭祝，認證的多聖必須是佛菩薩、大法王，佐證恭祝的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波且，如果不具備此等聖量級的認證恭祝，不具文憑證書，自稱為聖者則是冒牌假貨，世人有說「某某仁波且是公認的金剛總持化身」，這種說法是邪知邪見，非正道佛門之法定，金剛總持化身道量何在？顯密圓通何通？五明妙諳何存？五聖十證是由哪幾位法王認證的？認證第三世文憑拿得出來嗎？哪幾位著名聖德賀證的？凡無實證實量，無有確切認證為第三世的賀證文憑，無論是什麼高僧，一律屬於恭維誇張傳聞，故當明了金剛總持即是持金剛(佛陀)，金剛持即是喇嘛(上師)。如果誤把金剛持當作持金剛或金剛總持解釋，無疑的是把一個金剛上師的身份凌駕於阿彌陀佛等佛陀的頭上，這是罪大惡極行為，因為金剛總持是明文傳承中的五佛等之師多杰羌佛（持金剛）。


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嘉義【大悲千手觀音大壇法會】2017年3月12日

2017年3月12日嘉義【大悲千手觀音大壇法會】 

千手千眼觀音菩薩是最慈悲的，為大悲之王，化身為各種形象而為眾生說法，循聲救苦，免災免難、利益一切眾生，無刹不現身。「大悲千手觀音大壇法會」是依於正規大壇法義儀軌入修啟建，祈請千手千眼觀音菩薩施以無畏，降大吉祥，加持一切眾生及有緣參加信眾福慧增長，吉祥如意。

台灣運頓多吉白菩提會一向秉持 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛教法，以大慈大悲、聖潔無私的利益眾生，令眾生增福增慧為宗旨。

鑒於世界各地的災難頻頻發生，造成眾多生命的傷亡、財物損失及大自然生態破壞，台灣人民也因此身心受到極大的痛苦。為此特地於2017年3月12日(星期日)上午9:00啟建 「大悲千手觀音大壇法會」，由運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且主修完整儀軌大壇法，為一切受苦難之眾生免難祈福，祈禱國泰民安、世界和平。

此為難得一遇的祈福殊勝法會，敬邀教界諸山長老、七眾弟子和世界各地方人士參與盛會，共沐佛恩，同沾法益。

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※ 法會流程：
08:30am 大眾報到
09:00am 法會開始
12:00pm 法會圓滿

※ 法會時間及地點：2017年3月12日
國立嘉義大學 蘭潭校區瑞穗館嘉義市東區學府路300號

※ 報名方式：
請上官網 www.yungton.org 左上方LOGO下點入《報名法會》或https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf7_751Xv4L-BkCyRIYHrZxd7XpNuL_8sGUFNL0SWcqUkd_1w/viewform?c=0&w=1填寫報名表即可

或來電 02-2974-7201
服務時間週一至週五10:00am~6:00pm

免費參加！
請多多利用網路報名
事先報名者會列入加持名單

從聞法中剝開自我的虛偽外衣

從聞法中剝開自我的虛偽外衣

身披一個仁波且稱號的外衣，每每從聞聽 南無第三世多杰羌佛的法音中，深深受到盪擊。凡夫如我，我執纏身未斷，自己終日都還在喜怒哀樂，為外境所遷，造下貪瞋癡愛，諸多惑業惡行，自己都還未成就，還未解脫，想想自己有甚麼資格來引導眾生呢？

「聞、依、行」凡聞過法者，想必皆能朗朗上口，頭頭是道，但豈是口頭說說，就以為自己已做到了呢？其實往往是「差的遠呢！」是自己騙自己的假修行，完全是走過場的。形式上的念佛、持咒、誦經、禪坐、做功課……等等外表看似虔誠用功學佛修行，但是本體卻好比是部殘破不堪的壞電視機、壞電腦，自己心中彷彿有洞竹籃的空洞之缽，總是在好不容易上了一道漆之後，卻又輕易地被自己的懈怠、散漫與滿身我執給狠狠的刨除了，甚至又給多挖上了好幾個破洞……。

我們常惡習不改，一天混過一天，每天執著於世俗名利興衰，滿以為自己是在修行，卻是每件事都執著。可笑的是，從來不對攸關自己這個好不容易得到的人身，無常很快就要把我們帶走的生死解脫大事去好好的去執著、好好地審視自己，反過來竟是不斷的縱容自己、原諒自己、混吃等死，毫不警覺無常迅速和因果的可怕！我想如果我們是真正升起了無常境，真正下定了今生必解脫輪迴的決心，我們的行為就不該是如此放逸鬆散。

感恩無上偉大的 H.H.第三世多杰羌佛，總是一而再、再而三，不斷的於開示說法中，鼓勵我等罪業眾生，不要怕犯錯，有錯隨時懺悔改過，隨時加持承擔我等凡夫的罪業，不斷地拉拔著我們，隨時給我們機會。但願自即刻起，自己能克服無明，進而「勇猛精進」、「清淨戒行」、「大悲菩提」、「無私利眾」、「成就解脫」。

感恩 南無第三世多杰羌佛，感恩 十方諸佛菩薩，感恩師父。


佛弟子 白馬卻吉 合十
2016.10.23


摘錄自：如法修行快樂學佛


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