真心學佛修行不孤單 (第一次幫媽媽的分享文章打字)

真心學佛修行不孤單

用堅持不懈堅定心，打開生命輪迴桎梏，直至彼岸

第一次幫媽媽的分享文章打字

今天早上我與同修依約開車去接媽媽一起到中興林場走走路爬爬山，車子剛到媽媽住處的對街時，就見著她手裡提了三瓶看來已經冰過的礦泉水在等我們的出現了。同修接過媽媽手中的水後，我們出發往林場而去。

一路上媽媽很開心的跟我們分享她昨天晚上把原本已經寫好的分享文章又補充了一些事情，而那些事情她原先是不想寫出來的，後來想想那是真實發生的事而且可以利益別人，所以最後決定把它寫出來。她說著說著就從自己的包包裡拿出捲好的稿紙交給我，因為前一晚我答應要幫她完成文章的打字工作，就這樣我收下了那份捲成細長的稿紙後，我們三個人便悠哉的爬山去了。

帶媽媽出門走走一直是心裡想做的事，雖說這不是第一次了，但這兩年在我心底始終有這樣的心願：「趁媽媽還健在的時候，我想多陪陪她想多找機會帶她出門走走、看看。」這樣的心願在入佛門之前連想都沒想過，也不願去想，因為那時我覺得：「我不可能會想跟她一起做什麼事！」如今，我變了，變得很想跟她一起做些什麼事，很想多陪她走走路看看沿途風景、聊聊修行心得，即使途中又聊了一些我不愛聽的事或說了我不喜歡的話，我都會覺得很幸福、很幸運。今天的媽媽不但如常精神爽朗健步大邁，還在爬山過程中不斷分享她自己學佛修行的心得，也鼓勵勸勉我們夫妻要認真修行修法，直說：「佛法真得騙不來的！一分誠心就有一分受用。」

下山後媽媽看到林場外一攤賣芭樂的小攤販，就蹲下去問了價格，然後買了兩袋芭樂，一袋塞給我，一袋她要帶回去給兒媳和自己吃，就這樣我們又收下了她的愛心啟程回家。提著芭樂，我想起出發前她老人家在門口提著幫我們夫妻早早備下的冰水，眼下她又速速塞了這袋水果，我們母女能有這樣的互動畫面，是佛學修行之後 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩給我們彼此的一份大禮物！她，再也不是以前那個生氣就對我怒吼的女人，也不再是那個不分青紅白就轟然甩我耳光的兇婆娘或只會疼兒子的媽媽，更不是那個讓我聞之色變喪膽又讓我避之唯恐不及的—母親。

回家後我拿出媽媽的稿紙仔細的從頭到尾看過一遍，邊看邊暗自在心中讚嘆：「這根本不像一個只有小學程度的人能寫得出來的文章！」邊看又邊隨著分享的內容心情上下起伏……。今天是我第一次幫媽媽打分享文章，一邊打字一邊忍住眼眶裡打轉的淚水，沒想到媽媽的分享第一個是利益到我這個女兒了！媽媽這篇「真誠與堅持的受用」所分享的內容讓我感動久久難以釋懷，也使我慚愧莫名，我為媽媽感到驕傲和開心，我為她的解脫之路更是感到放心！我要效法媽媽的堅定與精進心，繼續自己的修行之路。能讓父母學佛修行，讓我無比快樂、安心。無盡感恩 南無第三世多杰羌佛和 諸佛菩薩的加持，以及師父的協助。

媽媽能有如此大的修行受用，真的是她平日裡認真且堅持而來的，記得每次去看她老人家時，她總是佛珠不離手，口中更是唸唸有詞。桌面上永遠擺著一張空白紙和一支筆，每當完成一遍持誦她就趕快拿起筆在紙上畫下「正」字，以便她計算次數。每次帶她出門後要回程時，她就說：「等一下回到家我要趕快再聞一下法音，再修一下法。」每次需要早起搭車參加法會時她就說：「那明天早上要比平常更早起床，先把法修一修再去搭車。」每次她答應師父要做的事都是全力以赴完成……。媽媽對學佛修行認真的事情實在太多太多了，這也就是讓我慚愧莫名的地方了。

其實，媽媽這一路的學佛修行考驗並不少，每回當她發心認真修行後就會忽然障業現前發大無明！一下子說要離開佛堂離開師父、一下子說不要再學佛修行了，甚至有一次還說要把 佛陀的皈依境請下來歸還佛堂。看著她那一次又一次的無明障業現前，我總是無奈地告訴自己：「我盡力了，隨緣吧！」看著她一次又一次因為發真心做真事而越過重重障業一步步向前進，我又會稍稍安下心，直到今天幫她老人家打分享文章時，看見稿紙上她寫到的那句：「……我也要用堅持不懈與堅定心來打開生命輪迴的桎梏，直至彼岸。」後，再也忍不住的哭了，這願力讓我動容、慚愧、驕傲也讓我真的安下心了！

無盡感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩、護法聖神！也感謝母親為我學佛修行長路做了最好的身教與啟發！

佛弟子 衍玲 合十頂禮
2020.2.29 

摘錄自：運頓多吉白菩提會

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放過自己

  放過自己

人生的道路上難免會有不如意，職場上會有不開心的事，再加上生活上的不如意，難免在修行路上心灰意冷。但是我都時時遵循著 南無第三世多杰羌佛法音的教誡，時時映照兩大心髓。可惜畢竟是凡夫，明明知道要解開我們的輪迴結，還清我們無始以來所造下的罪業，但是還是管不住自己的心念，還是會難過、生氣、怨天尤人，更嚴重的時候還會想詛咒對方。

現代人欲望一起就放縱自己，一言不合就隨自己的意和人大打出手，覺得傷心難過就隨自己的意去跳樓、自殺。雖然這些都是極端例子，卻也是現時常會發生的事。所以我們更應該要恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音來提醒我們做出正確的選擇。但是，隨著受世間的習染越深， 佛陀的法音被無知的我們隱藏在內心深處不多留意，我們也越走越偏。最後，我們的心累積了好多好多人情世故、愛恨情仇、忘不了、放不下……，這些東西就像塵埃般充斥著我們的心，佔領我們的人生。

這時，我們是不是應該要放過自己，和我們的內心對話，學習從 佛陀殊勝法音的正知正見角度來正視我們生活周遭所遇到的問題，對照法音的內容，很多事情便能看開了，自然也就放下了。試想，假如我們恨一個人，我們得用多大的力氣去恨他，我們得花多大的精神去追蹤他的一舉一動，滿腦子都是他多惡劣、多可惡。我們用盡了所有的力氣去恨他、報復他，最後我們得到了什麼？最終是滿滿的空虛與寂寞啊！你不放過他，他也不放過你，看似兩人鬥得水深火熱，實則是你不放過自己，同時也傷害了周遭愛你的人，就算最後你鬥贏了，你也輸了啊！

這裡跟大家分享一則故事。從前，有一個女子，總是做一個奇怪的夢，夢中常出現相同的場景：很多人被關在一個黑房子裡，房門上了一把生鏽的鐵鎖，人們在裡面哀求……。每當夢醒，她就覺得自己胸口悶得慌。久之，她得了一種病，總覺得胸悶，心神不定，非常煩躁。她聽說有一位老和尚可以醫治一些疑難雜症，於是就跋山涉水去求見老和尚，老和尚說：「這病不難治，我給妳一把金鑰匙，妳掛在胸前，但應記得，如果再夢見那個場景，就用鑰匙把門打開，把黑房子裡的人都放出來。這樣，妳的病就好了。」

她謝過老和尚，便掛著金鑰匙回家了。不多日，果然又夢見了黑房子裡的人，這次，她湊近了黑房子向裡張望，看見房子裡都是自己討厭的人，有罵過她的婆婆，欺負過她的鄰居，還有小時候把她推進臭水溝裡，差點淹死她的同伴……等等。再向裡看，怎麼還有一條瘸腿狗？她想起來了，這條黑身體白腦門的惡狗經常出現在小時候她上學的路上。總之，黑房子裡有很多曾經傷害過她的人，她想：「我可不能打開這個房門，受罪的應該是他們。」於是，在求救聲中，她收回了金鑰匙。

半年過去了，她的病又加重了，她去求見老和尚，老和尚說：「只有最後一次機會了，否則我的金鑰匙也救不了妳。今天晚上妳還會夢到那個場景，在那把鎖還沒有真正鏽死之前，妳必須把它打開。」聽了老和尚的話，她終於下定了決心。果然，晚上她又夢見了黑房子，她什麼都不多想了，勇敢地拿出金鑰匙，咣當一聲打開了銹鎖。裡面的人拼命擠了出來，隱約中，好像還有一個女子在人群最後邊慢慢向門口走來，越來越近。她覺得女子竟如此面熟，好像是自己，不！就是自己！她蓬頭垢面，目光呆滯，十分瘦弱可憐。就在這女子走出黑房子的一瞬間，黑房子突然倒塌了，陽光傾瀉進來，刺眼的光亮使她驚醒，她渾身出透了冷汗。此時，傳來老和尚的聲音：「囚住了別人也囚住了自己，鎖住了過去也鎖住了自心，怨恨煩惱壘起了黑房子，打開心窗讓陽光能照進。」自此之後，她的病就徹底好了，整個人變得眼裡有光，面色紅潤，十分漂亮。

南無第三世多杰羌佛說法：「……三時之中都不要忘記一切眾生，他們都是我們的親人。……」我想我們更不能忘記 諸佛菩薩，因為 諸佛菩薩時時刻刻都在關照著我們。我們的生命中有許多 佛菩薩和六道親人在愛著我們，所以我們這一生一定要認真恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，依教奉行，精進修行修法，爭取今生成就，渡脫我們的親人們，讓他們能去佛土，離開這個五濁惡世。

佛弟子 銘軒 合十
2018.07

摘錄自： 如法修行 快樂學佛

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我珍惜並把握學佛修行的機會

我珍惜並把握學佛修行的機會

我是在鄉下長大的孩子，鄉下什麼不多廟宇最多，在習俗上，家裡有事發生，村民經常會到村裡的廟去求神明保佑家人平安，耳濡目染之下，逢廟必拜，曾參加進香團到全省各地廟宇參拜。我也曾受同事之邀參加基督教的小排聚會，讀聖經、唱詩歌、分享，很溫馨感覺還不錯，但心裡總覺得缺少什麼，感覺不踏實，沒有歸屬感。我也曾在70年代跟隨800多人在嘉義高商禮堂在法師主持下一起皈依，但之後也很少參與活動。一直到進入實相佛學會恭聞 南無第三世多杰羌佛法音及恭讀論著後，才知道佛教是科學的至高實踐論證，而學佛就是要依照 佛陀的教誡，修行、修法缺一不可，才是真正的佛弟子。在整個佛教中，不論密宗或顯宗，所有佛教教派都是源於 多杰羌佛。

 剛進學會時，只是參加共修，利用時間去佛堂恭聞 南無第三世多杰羌佛的親說法音。因常在佛堂走動，師兄師姐之間有了更多的互動。中午一起煮飯、用餐、聊天，也培養出如兄弟姐妹般的好感情。那時聞法都要在佛堂，不像現在的師兄師姐這麼幸運，只要設立聞法點，就可恭請法音回家方便自己和親朋好友聞法。當時為了要聞法就要很早到佛堂，因稍晚一點就沒位置，十多台的CD機器都有人使用。有些善信連續聞法整個上午或整個下午，甚至整天或整夜，且因同一片法音要恭聞多遍才可做筆記，所以善信們為了做筆記供自己學習之用，都是同一片恭聞多次。從恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，並依照法音中教導我們的方法，在日常生活中實際修行之後才逐漸明白，人生中不如意的事都是因果、業障、無常、我執，所以不要只是怨天尤人。心裡的疑惑也常從恭聞法音中得到想要的答案，解決了很多困擾的問題。

學會在發生事情之後，自己學佛修行的熱忱，也有點退轉，初期就每週一次參與共修，偶而到佛堂恭聞法音，和少數常到學會的善信互相加油、打氣，失去了往日的鬥志。但因緣就是這麼奇妙，想擋也擋不住，兩件事的發生改變了我的想法。一是98年9月和燕玲師姐去美國更換學會的法音，恭逢殊勝因緣而有機緣到華藏寺參加法會，也到聖格講堂及基金會聞法。二是99年3月12日嘎堵仁波且師父首次來嘉義帶領共修，師父的悲心感動了師兄師姐們，以後持續每週來帶領共修、關懷、勉勵，又再次燃起師兄師姐們對學佛修行的那份熱誠與信心，彷彿黑夜裡在茫茫大海航行中的船隻又找到了燈塔，這是修行道路上另一個轉捩點。每週五便和一些善信提早到佛堂整理、準備，迎接師父的蒞臨，多年來，在師父不辭勞苦南北奔波之帶領下，增加很多新的善信。師父為善信們鼓勵、引導、解惑，幫助了我們，並引導我們前進的方向。

南無第三世多杰羌佛的法音講最多的是教導弟子們如何修行？如何面對生老病死及無常輪迴？從法音中，讓我們明白人生如夢幻泡影，我們最重要的是努力學習，並升起無常心，依八基正見的次第而修。在日常的工作和生活中，要將生活佛法化，不能今天推明天，明天推後天，要把握當下就地，就是把握每一個現在，每一個這裡，隨時隨地，依教奉行，增益善緣，種善因，結善果，離惡因，避惡果。金錢和財富不一定能換來幸福，一個閃失、一個意外、一個無常，說不定就化為烏有了。如果懂得因果的道理，紅塵生生滅滅的無常，還需要這些嗎？走過了大半個人生，職位、功名利祿對我來說，不過是人生旅途中的過客。所以我時時警惕自己，唯有依教奉行、認真修行，諸惡不作、眾善奉行，並且隨順因緣，這樣做的話，惡緣便會減少，善緣也就漸漸變多了。

103年從香港恭請《藉心經說真諦》首發版回來之後，雖有斷斷續續的恭誦，但進度很慢，104年2月師父鼓勵各地佛堂要成立「讀經班」，嘉義佛堂就於3月份成立，隨著團體的規範、鞭策，和師兄師姐們共同一次又一次的學習，至今將近三年已恭誦到第六回了。《藉心經說真諦》內的法義與法音、論著可相互應證，每次恭誦都可得到些許階段性的成長。雖然自己所能體悟的層次還很膚淺，仍須繼續恭讀，多加體悟，依教奉行，好好實踐。

多年來很慚愧在引進新人這方面做得不好，只能多做些服務的幕後工作以及多參與公益關懷活動，以實際的行動來幫助有緣的眾生，在此列出幾項，稍作說明：

一、和幾位師兄姐幫忙處理學會雜事及整理佛堂法音，方便服務善信們的恭請和管理。

二、參與偏遠地區佛堂共修，服務善信：除嘉義佛堂的讀經、共修之外，最近二年多來，每週四跟隨蔣布仁波且夫婦及師姐們到瑞里聞法點參與共修，服務山區同學及有緣眾生。每次來回車程約三小時，風雨無阻，當地善信們的參與也很穏定，各個都有不同的體悟和成長。蔣布仁波且夫婦對新人的關懷與用心，值得我們學習。

三、到日照中心關懷長者們：嘉義地區各佛堂的關懷團隊有好幾組在進行中，我們這一組目前是常到一些日照中心關懷長者。我們每次去都有預先規劃，大致先從健手操帶動暖身，然後以高智爾球為道具帶入團康遊戲中，只要表現好一點的，就獎賞著名品牌五月花衞生紙一包，有的每一次活動下來都可領到好幾包。和長者們開心的同樂，逗得大家哈哈大笑，也曾教導製作小點心。我們也將台北「千手觀音大壇法會」及推展正知正見的影片播放給長者們及照護老師們觀看，與大家結緣法會法水，也教唱誦《六字大明咒》……等，逐漸引入念佛學佛的領域。長者們每次結束都問下次什麼時候再來，照護老師也說從沒看過這麼活潑的「佛教徒」，讓他們見識到學佛修行的人除了謹言慎行的一面之外，也具有慈悲利他、親和與活潑的一面。

我個人很珍惜並把握已經七十幾歲年輕老年人的夕陽餘暉，除了修行學佛之外，也投入無私利眾的志工服務，與師兄師姐們結伴而行，本著慈悲喜捨的信念，為社會人群服務。我們只有奉獻沒有條件，只有義務沒有權利，只有付出不求回報。自我實現內心的滿足，卻無形中充實了自己的生活領域，也體會到：「能多給別人一些，自己也得到更多的快樂。沒有能力做什麼大善事，但可以發大悲菩提心行多做些小善事，雖然不能樣樣如意，但也可以事事盡心」。

最後，再次感恩嘎堵師父每星期不辭辛苦南北奔波，來教導我們，關懷善信，為弘揚正知正見的佛法，利益一切有緣眾生，無私的奉獻著。聽到 南無第三世多杰羌佛在世界和平獎頒獎典禮上的願力：「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。」是多麼令人感動啊！弟子只有更努力學習，如法行持，來回報 南無第三世多杰羌佛和嘎堵師父的教誨。

佛弟子 麗花 合十
2018年3月9日

摘錄自：運頓多吉白菩提會

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修行學佛帶給我的助益

修行學佛帶給我的助益

104年3月兆宏師兄介紹我來到菩提會，當初我來的時候，已是腎臟病末期的患者。我的全身積水浮腫差不多有二十幾公斤，爬樓梯爬不上來，連走路都困難，所以都要搭電梯，襪子也穿不上。當時兆宏師兄對我說：「你病成這樣，我帶你去讓我們師父為您祈福。」當初我就抱著一顆希望能被幫助的心態來見師父。

 

見到師父時，師父用嚴肅的口氣說道：「這乃是你多生累劫所造的惡業，我沒有能力加持你，你必須從現在開始確實懺悔、認真聞法、好好修行，這樣我會為你祈福的，你回去吧！」當下覺得自己很有福報，因為我的心有一個對的念頭，我聽得下去，於是就在拜別師父後，當下就跟兆宏師兄說我要成立聞法點，我要開始恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，我要開始修行學佛了。

那天晚上，仁波且、金鳳師姐、兆宏師兄、國祥師兄和衍玲師姐一行人來我這裡幫我佈置新的佛堂，設立了八供，之後還領我恭聞了一片 南無第三世多杰羌佛親說的法音，然而隨著聞法點的成立，我的痛苦沒有減輕，反而更加重，每天就是吐、一直吐，吃不下東西。那年的104年4月13日，菩提會要在花蓮舉辦一場大悲千手觀音大壇法會，兆宏師兄幫我報了名，也訂了車票。當下的我很怕，心想出去萬一發生了什麼事，連累了團體怎麼辦？當時兆宏師兄對我說：「你怕死難道賴在家裡就不會死嗎？我告訴你，無常要來隨時就會來。」於是我心想，如果會死，那就死在一個有意義的地方。

那天火車到了花蓮，我看時間正好是11點50分，花蓮有很多師兄姐很熱情的來接我們。後來我們坐遊覽車到了花蓮國軍英雄館，晚上我就和兆宏師兄睡同一房。說也神奇，那一夜我居然能夠很安穩的躺著睡直到早上6點30分！我參加完當天的法會後，恭敬的在台下恭迎師父下來，當師父看見我時，很驚訝的說：「啊！你來哦！我跟你說， 南無觀世音菩薩會加持你，我會為你祈福。」當時我感動的熱淚一直流，心中那個說不出來的感激，久久不能言語。師父對弟子的慈悲和行舉，讓我產生對佛法的堅信心。

回到台南，我從隔月的5月8日開始洗腎，每次到醫院洗腎遇到有什麼狀況時，我都會持《百字明咒》或《超度咒》，將功德回向給一切受苦的病人與眾生。過去我的脾氣很暴躁，動不動就發脾氣，凡事總認為是理所當然或是不合邏輯，但自從我恭聞了 南無第三世多杰羌佛的說法，大意是脾氣與個性是往輪迴的種子，我當下就懺悔，我不該因為脾氣而傷害他人，並且下定決心要改掉不好的個性與壞脾氣。

我的眼睛是重度視障，左眼全盲、右眼也只有0.4，因此外出多半以步行居多，一天走個幾公里是很平常的，也曾經從永康走到台南林森路看病。後來，我求 諸佛菩薩讓我能夠出入自在，不要靠人載，沒想到 諸佛菩薩真的加持我，讓我現在可以開車，也可以騎電動車到那拔林去參加禪習活動。這次在那拔林的禪習活動，我是坐的二二六六，不過我可以靠著毅力靜下心來完成，這也算是對自己的一項鼓勵。此外，每週六到佛堂共修也是對我的考驗，每次共修日一到，我就會很難過，因為肩膀總是壓的讓我直不起腰。但是，我咬著牙也要去共修，因為共修的力量很大，可以幫助別人，也可以讓自己受益。有天，師父賜給我一顆黑寶丸，我就不再難過了，師父還賜給我和我家的狗各一顆菩提金剛丸，讓我整個人有如脫胎換骨般的亮麗起來，真的很感恩師父。

我是一位獨居人士，修行學佛之後，我深知一切都是因果所致，感恩 南無第三世多杰羌佛、 諸佛菩薩的加持，感恩師父，也感恩佛堂的每一位師兄姐們，是你們讓我有家的溫暖，我會好好修行學佛的。

佛弟子 馮盛禹 合十

2018年8月2日

摘錄自：如法修行快樂學佛

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[H.H. Dorje Chang Buddha III] " The Exam of Lifting the Pestle onto the Platform"

[H.H. Dorje Chang Buddha III] " The Exam of Lifting the Pestle onto the Platform" 

 

視頻來源：https://www.youtube.com/watch?v=hcVFgLtPrIc

“拿杵上座” 鑒別聖凡 南無第三世多杰羌佛解難單手提懸420磅金剛杵 懸空聖座13秒

 

視頻來源：https://www.youtube.com/watch?v=TX0qTeY_rEI

拿杵上座法會 高僧們出難題 羌佛解難單手提懸420磅金剛杵

前言：
由於南無第三世多杰羌佛說，學佛修行要修暇滿殊勝海心髓和最勝菩提空行海心髓，諸惡莫做、眾善奉行，利益眾生，這才是正事，不贊成拿杵上座的考試，聖德們為了讓羌佛支持拿杵上座，就故意設了一個陷阱，請羌佛來觀禮，結果羌佛來了，就造成佛陀無法推託，只得出面解難。 金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段，為最高頂峰，也就是說歷史上無論什麼大力士王牌或等妙覺巨聖德上超30段，就是最高頂峰了，而南無第三世多杰羌佛竟然單手拿起上超了56段的鎮殿金剛杵超過了13秒鐘，其重量是420磅，成為世界上史無前例的拿杵金剛大力王，聖德們說南無羌佛拿杵上座的紀錄是前無古人、也敢預言是後無來者真正佛陀的本質。 這把鎮殿金剛杵存放在美國加州聖蹟寺，歡迎大家虔誠恭敬來拿這把鎮殿金剛杵，會給大家帶來吉祥殊勝的福音。 （洛杉磯訊）2020年2月9日，在美國聖蹟寺大雄寶殿，舉行了一場檢測真假聖者道行法會——「拿杵上座」考試，目的是鑒別學佛修行人的實際道行證量對自身體質結構的改變程度。 法會中，眾目睽睽之下，體重僅180多磅，今年88歲的開初教尊，用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手，單手拿起了200磅金剛杵上基座，展顯了其上超十六段的聖力，遠超亞洲第一大力士，驚駭世人。 (1)、開初教尊的如此聖力與世界大力士比如何？ 據悉，有多人曾親眼目睹過，獲得「世界大力士大力宗師」金腰帶的亞洲大力士龍武2019年12月正式在西安「拿杵上座」，雖最終取得上超10段的成績，手指也被當場拉裂出血，總算奪得世界大力士大力宗師金腰帶，但還是沒有拿到開初教尊初級聖者的段位。 而體重350磅，36歲的「亞洲第一大力士」呂瀟，雖在2014年11月代表中國參加馬來西亞吉隆坡的「世界大力士」比賽，獲得全亞洲第一名，又於2017年遼寧春晚展顯神力，能拉 184噸火車前行20米遠，但是，2019年12月27日，呂瀟在中國瀋陽正式「拿杵上座」，他也只是達到了在自身標準上上超了2段的成績，成為實力士，其功力與龍武大力士上超10段還差些，與開初教尊的聖力差距更大了。 (2)、什麼是「拿杵上座」? 為什麼要舉行這樣的道行法會？為什麼整日進行重量訓練的專業大力士們，會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢? 據瞭解，「拿杵上座」是佛教界鑒別真假佛法、真假聖者最直截了當的檢測器。 自古以來，佛教界就有用此法直接檢查修行人道行證量的。要求被檢測的修行人，能單手把金剛杵提起懸空，在規定時間內放上基座，這種測試叫「拿杵上座」。 是聖是凡，通過此測試，便一目了然！因為聖者與凡夫雖外表都是人的形象，但兩者體質成份，內質完全是兩碼事，相當於鳩鴿與鷹，雖外表都是鳥，但內質結構和力量天差地別，這是自然存在的差異。 專業大力士每天訓練，經十幾二十年才成為體質超強的大力士，但並沒有本質的改變，改換不了其凡夫的體質功能。而修學了真佛法的聖者，其聖體質結構所生發的聖體力量，必然是遠超大力士的體質和力量，斷然不是常人體質所能企及的，否則非聖。 許多事實證明，即便是雙手能提千斤重的大力士，也無法單手將三百斤重的「上座杵」提起離地，只能是「望杵興嘆」。 知道了聖凡有別，也就不難理解，為什麼從來沒有任何健身運動，沒有學過武術更沒做過任何重力訓練，平常只是修行打坐修法的文人——初級聖者開初教尊，能用一隻帶有舊傷的單手，輕鬆拿起了金剛杵上超16段，懸空念咒7聲懸浮7秒奪標，而亞洲第一大力士呂瀟卻不如年近90的開初教尊，因為聖凡的體質機能有別。 依照「拿杵上座」測試法規，每個人參考者依其各自年齡體重而有各自的達標標準，達到此重量標準稱為「康體士」。 「康體士」以上為上超，上超的共有30個段位；「康體士」以下為下降，下降的有5個級別。 法規規定：初級聖德能在自身達標基礎上，上超12段至19段；上超20至25段為中級聖德；上超26至29段為大聖德，上超到最高頂峰30段是「金剛大力王」巨聖德。 常規來說，常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難；國家級大力士能上超到9段；世界大力士上超到10段就再加不上去了。 比如：獲得「世界大力士大力宗師」金腰帶的大力士龍武，手指拉裂出血了，也只有考到上超10段的成績。但高齡近90歲的開初教尊卻能取得上超16段的成績，證明了開初教尊是得道初級聖者的超凡體質體力！這就是聖凡之別。 (3)親眼目睹南無第三世多杰羌佛無聖可比的聖力之舉在2月9日的「拿杵上座」道行法會上，與會大眾還有幸目睹了H.H.第三世多杰羌佛無聖可比的聖力之舉。 那天，聖蹟寺大雄寶殿有一柄420磅重的巨大金剛杵，是前兩天聖德們在這裡開法會時放上法台金階的。特別是這個「鎮殿金剛杵」無論是「上金階」或「離聖座」，只能是已達到上超30段頂峰重量的巨聖德才拉得起，世界上從未有人能將其撼動過分毫，此等級重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂，骨節垮架的。 法義規定，「鎮殿金剛杵」放在金階上時，若取不下金階，則不可啟動大殿活動，自然不可在壇城「拿杵上座」考試，絕不可啟用金剛勾去拿杵，否則犯律規。 如何是好？大家面面相覷，極度擔憂。所有力氣大的人都上去請這柄巨杵下金階，任他們用盡九牛二虎之力提拉，也無人能單手將該杵拉動絲毫，更別說拉離聖座了。法會無法開始。 正好當天H.H.第三世多杰羌佛被恭請觀禮法會。於是，大眾恭請南無第三世多杰羌佛解難。 南無羌佛說：「我本來就不贊同你們這項考科，考了半天也是常規之人，有幾個是初級聖者？不是聖者，上超十幾段都不可能！是誰把這杵放到金階上的，就讓誰把它取下來。」 法師們說是一位聖僧拿上去的。南無羌佛說：「這完全是胡鬧，這不是故意刁難嗎？明明知道你們今天要考試，還故意設一個難關在這兒！讓他給拿下來！」法師說聖僧昨天就到外州弘法去了。 無奈，羌佛只得登上法台，說：「我不是來上杵參與你們活動的，只是幫個忙。試試看吧，能不能幫你們把杵提下來還不知道。」 說完，只見南無羌佛走到「鎮殿金剛杵」面前，單手把這個重達420磅的「鎮殿金剛杵」提起懸空聖座13秒，遠遠超過法義規定的7秒鐘，依法取出了金階。 當下弟子們無比震驚，想不到這個連體重三百多磅的世界大力士都絲毫拿不動的420磅重的「鎮殿金剛杵」，卻被體重只有一百多磅的H.H.第三世多杰羌佛，單手拿起。 若按段位算，則是上超了五十六段，創下了世界史無前聖的最高紀錄！如此聖體質聖體力，在地球上還沒有出現過！ 「鎮殿金剛杵」雖被請下了金階，但又有新難題。地面金階上還有一柄280磅重的考試杵，也要提下金階才能啟動考試法會。其實大家知道，連亞洲三十多億人中的大力士冠軍，都沒有達到這個拿杵上座紀錄，現場哪有人能單手將這柄杵請下金階呢？在場所有大力士都無能為力。最後還是由南無羌佛單手提起這個金剛杵取下金階解難後，應試法會總算正式啟動了。 應考前，大眾不僅有幸見識到南無羌佛的聖力之舉，更意外驚喜地發現，原來，南無羌佛的返老回春，不只是外表的年輕，而內質也與之同等，勝於年輕人的青春質地因數太多倍了！ 羌佛弟子，世界佛教總部的開初教尊說：「我敢在此斷言，除了南無第三世多杰羌佛有此聖力，這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起「鎮殿金剛杵」分毫！休想打破佛陀創立的上超56段的紀錄！」 事實就是如此。如此大的聖力，除了佛陀的本質，這個世界還有誰能做得到呢？不論信或不信，服或不服，事實就擺在面前，沒有任何技巧花招可用，就是直截了當提起實際的重量。除了驚嘆認可道行高深，還能說什麼呢？ 佛教歷史一直以來處於模稜兩可的玄乎空論，通過「拿杵上座」測試總算打開了樞紐，亮出了實質的真相！ 真佛法實顯道行，假佛法空說理論。 

撰稿/卓瓦貢波 現場公證/蔡曉薇律師 

華府新聞日報：拿杵上座法會 高僧們出難題 羌佛解難單手提懸420磅金剛杵 
 

  摘錄自：第三世多杰羌佛 正法弘揚菩提大願
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為了能利益大眾，我會一步步向前

為了能利益大眾，我會一步步向前

一無所有是我人生預料不到的一段路。從軍中退伍後，沒多久就走進了修行的路上，曾以為走上的是條正確無偏的道路，確因為錯誤的知見而導致果報現前，面對而來的是茫然不知所措破碎的未來。最直接的經濟壓力讓我不知所措，再找工作的過程中，我因為沒有工作經驗所以處處碰壁，這時才了解到現實的殘酷。剎那間自己已經變為一個錢的奴役，後來找到一個輪班的工作，開始了幾年日夜顛倒的生活，這樣渾渾噩噩的日子不知多了多久。

        發生了那麼多事，也有人曾經問我心中會不會有憎怨，我當時不知如何回答，但是我心中有一個想法：「  南無第三世多杰羌佛說法因果是不昧的。」前世因今世果，今世因後世果，如果這輩子對方對我的傷害是我欠人的，那麼往昔的我一定是太殘忍；而若是這輩子他人對我造惡因，而他人也勢必需要償還，但我為他人感到可憐，因為這一世我有幸遭遇  南無第三世多杰羌佛降世，我還可以修行，聞正法、習正法，相對的我比他人幸運的多！非常感恩我有恭聞  南無第三世多杰羌佛親說之法音，不然我可能無法有這樣的心境，也許還活在憎怨的泥流裡。

       不正常的工作生活讓我脫離了很多東西，所以有時我不僅想過，是否要繼續這種的工作。雖然在金錢方面無慮，可緩解自身目前的困境，但我卻與身邊的人一個個慢慢脫節。當我醒著要出門工作的時候，卻是大家忙完一天準備休息的時候，而當我辛苦工作完回到家倒頭大睡時，卻是人們新的一天開始。這樣別說要去共修，有時一個半月或者更久才有機會參加共修。這樣的日子過了六年，我最後決定換了一個正常作息的工作，才有機會參與更多的共修，慢慢的在學會出現的次數也變多了。

        我記得有次共修時師父在給我們分享開導時問另一位仁波且：「如果你要利益眾生，你有什麼東西給眾生。」當我我就坐在底下，我心裡很哀愁很無力的對自己說一句話：「我什麼都給不了。」但那是已經是很久以前的事了，那時正是學會低潮的時候，很感謝、感恩慈悲的師父願意來教導關心我們，而後學會才開始慢慢有了歡樂與笑聲。有師兄師姐有對我說有時間要走出來，卻讓我倍感壓力，想起多年前也曾經帶過聞法點，但現在當要走出來的時，我卻不敢走出這一步。這段沉寂的時間，從參加「正知正見之行」密集聞法下來，發現自己真的是太差了。我也深刻的明白，站在前方引領人的時候，是責任多麼重大的一件事，當人們信任你的時候，你的一言一行很容易去影響到人的。由於我不知道我能給對方的是好還是壞，因此慢慢的對自己就沒自信，漸漸的我就不太去接觸人，一直都坐在最邊邊最角落……。這也許是自己的自我逃避，但為了能利益大眾，總有一天是要面對的，我會一步步慢慢向前！感恩  南無第三世多杰羌佛所教導的如來正法，相信只要我如法依教奉行，加上師父的細心教導，我相信我一定能夠大步向正確的方向邁進。

佛弟子  鵬翔  合十

2018/06

 

摘錄自：如法修行快樂學佛

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佛法與疾病的感想

當念佛時，每念的一聲佛號，是要在生命裡種下了善的種子。讓內心結出慈悲、智慧的果實呢？還是結出無明、煩惱的果實呢？
在日常中如貪婪、嗔恨、嫉妒不斷，煩惱就漸漸形成強大的負面力量，甚至左右身心，形成災難；如我們不斷地發心念佛、恭聞羌佛正法，慈悲、智慧的種子總有一天會開花結果，讓好事發生，帶來平安和樂。

佛法與疾病的感想

這次新冠狀病毒襲擊全球，造成人心惶惶，百業蕭條。在面對如此攸關生死的傳染病時，我和一般人一樣量體溫，戴口罩，勤洗手，但因為學佛後，我卻有另一種的應對心境。生病是一種「因」產生的「果」報，所以，新冠狀病毒在流行期間，結「果」是：不一定每個人都會染病，即使染病了，在相同的醫療條件下，也不是每個病人都會死亡。由此可知，相同的「因」，不同的「緣」，會得到不同的結「果」。「因緣果報」正是佛教修行的下手處，所以我們更應該在因上努力，不斷的種善業，培養善緣。

 

 
面對這次不幸感染病毒的眾生們，我們要發自他交換菩提心來幫助他們，因為六道眾生無始以來於輪迴轉折中皆我父母，一切眾生的痛苦，願我一人來承擔，我的一切快樂吉祥都給予他們，讓他們能離苦得樂。此次師父鼓勵眾行人們持誦一百萬次的《六字大明咒》迴向給眾生，一百萬次看起來是很大的數字，一開始，我很努力持誦一小時也只能念三千多次，心想這樣的速度不知何時才能完成一百萬次。為了求速度，我像小和尚唸經，有口無心，而產生了我執，後來在這段期間恭聞《學佛》這盤的法音後，我有了不同的做法。《學佛》裡 南無第三世多杰羌佛說法，所謂佛法是如來正法的加正結三行圓滿而修就叫佛法。所以每天持咒前我都會先皈依發心、發四無量心，然後持咒，之後在一天結束前回向，祈求一切圓滿。

H.H.第三世多杰羌佛說法《藉心經說真諦》第54頁，其中說到《西遊記》談的是佛法，裡面有至高無上的宇宙人生的佛法真諦……。「心猿歸正，六賊無蹤」這是西遊記第十四回的標題，孫悟空就像是我們的心，受到眼 、耳 、鼻 、舌 、身 、意六根的影響而失去的本性。在西遊記裡，觀世音菩薩給了唐三藏定心真言，又名做緊箍咒，讓唐三藏使用緊箍咒的目的不是要致孫悟空於死地，是對其加以限制，從而充分發揮孫悟空的優點來輔助唐僧完成取經大業。我想到《六字大明咒》可以是我們的定心真言，所以我們隨時隨地都可以使用，開心的時候念《六字大明咒》、難過的時候念《六字大明咒》、生氣的時候念《六字大明咒》、悲傷的時候念《六字大明咒》，可以幫助把我們的心定下來，藉而立刻轉念發菩提心。所以，我便開始不刻意給自己設定時間念《六字大明咒》，而是隨時都在念，也大概抓個最小值的數字來記錄。

所以我覺得持誦《六字大明咒》可以改善並凈化我們的身、口、意三業。所有從貪、嗔、痴出發的行為，都會形成不善的業力，因此凡夫的起心動念都在造業。相反的，當我們在念佛時，所念的每一聲佛號，就是在我們的生命裡種下了善的種子。我們是想讓內心結出慈悲、智慧的果實呢？還是結出無明、煩惱的果實呢？其關鍵在於平時我們是如何修我們的內心，如果我們不斷地貪婪、嗔恨、嫉妒，煩惱就會漸漸地形成強大的負面力量，甚至完全左右我們的身心，形成災難；如果我們不斷地發菩提心念佛、恭聞佛法，慈悲、智慧的種子總有一天會開花結果，讓好的事情發生，帶來平安和樂。

很多人在這次疫情中不幸死亡，讓我更加感受到無常的迅速。新冠狀病毒傳染病只是死亡的原因之一，新冠狀病毒又只是傳染病之一，即使沒有新冠狀病毒，人世間的生老病死也是不變的事實，還是一直持續在發生。所以，在知道無常的迅速之後更要把握時間，平時就要用功，千萬不要在大苦痛來臨之際，才抱佛腳應急！我們能夠在末法時期遇見 南無第三世多杰羌佛，學到如來正法是多幸運的事情。平日應多恭聞佛音，並思惟佛法上的正見，信守五戒，才不會在欲樂和散亂中懈怠、迷失。
我們學佛之後，會在佛法上得到一些體驗，得到一些受用。我們自己從佛法中得到了利益，就要無畏佈施，發菩提心去幫助、指引別人，讓周圍的人也有機會接觸佛法。正念安心是我們佛弟子可以送給這次疫情的一帖良藥，能夠用正知正見的佛法去幫助眾生，是對 諸佛菩薩最好的供養。 


佛弟子 邱煌仁 合十
2020/3/8
  
摘錄自：如法修行快樂學佛

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真心誠意如法而修菩薩會滿我們的願的

我參加了2019年12月15日大悲千手觀音大壇法會的工作人員，前一天我就和高雄的師姐一行人到會場參與佈置與預演，到會場時工作人員們已經都在佈置壇場，我也參與其中。過程中我感受到壇場已經被一股力量保護住了，會場外圍像太空罩般的籠罩整個會場，此時我知道今天的布置一定會相當順利。

2015年從進菩提會後，每次的大壇法會不論多遠，我都是報名工作人員。過去只是在法會進行當中聽見護法成千上萬的奔騰聲、鑼鼓聲、仙女唱歌，聞到很特別的香氣，但我甚麼都沒看見。常常聽到其他善信分享境界和覺受，自己也會很好奇，希望自己也能夠見到殊勝的聖境，當下念頭只是輕輕的閃過，我繼續守在工作崗位，觀察四周信眾的狀況。

法會開始時，有笑聲、哭聲、嘔吐和鼓掌聲，我看見有幾位師兄師姐有一些如同觀音大悲加持法會過程中的聲音及動作……。大眾恭誦 南無三世多杰羌佛聖號的時候，我內心也依止恭誦，此時我望著法台的皈依境，看見 南無第三世多杰羌佛從壇城上方徐徐而下巨大無比！ 佛陀一樣笑咪咪的，身上發著金色琉璃光一閃一閃，有種透明感，讓整個壇城變得更明亮耀眼。 我問自己是不是幻覺還是哭到眼花。唱誦菩提聖水讚時，我又聞到了很濃郁的聖香香氣，我知道 南無觀世音菩薩慈悲要來加持大眾了，那種氛圍猶如母親來救助孩子了，我很自然的又流下感動的眼淚。

當師父施用響器的期間，我看見了好多好多隻法手像翅膀般的左右揮撫著會場的空際，左來右去好漂亮好美。每隻手色如象牙白，數以千計金色光芒巨大無比，手握法器，發金色光芒，是一種很舒服的顏色。。當下我看見很多白色發光的小浮點在空氣中往天際飛去，似乎是跟著 菩薩去了，我也不知道那是甚麼。響器的聲響中有一個祥和的聲音在持咒，本以為是信眾持咒的聲音，可是不是啊，因為大家都正在持誦《六字大明咒》。那咒音是一長串的，好像是跟著師父響器的音波裡，每一段咒音都是不一樣的。

腦海回想起師父常提醒我們無常與因果，眾生都有各自的因果要去承受與面對，我們要發願利益一切眾生，並付諸行動。想到自己能參加這場殊勝的法會，實在是太幸運了，所以後來當我淚流滿面時，我祈了一個願。我深怕我要回向的親朋好友名單沒有念到，要祈福的對象沒有念到，於是祈請 菩薩加持我所去過每個地方所遇過的每個有形無形眾生、方神地神，因地球暖化造成變異所死亡的眾生、大如飛禽野獸、小若昆蟲魚蝦、看不見的生物細菌，願他們都能離苦得樂、共證菩提。
法會結束志工們在收拾壇場時，于婷師姐向我走來，伸手讓我聞她指尖的味道，真是奇香無比。好像是我們在美國聞到的灌頂法水以及雨花樹法雨的甘露香氣，我無法形容，就是香！是人間所無法形容的香氣！師姐告訴我，那是剛剛在乘法水時，桌面沾上法水的布上面的味道。後來我拿起布給身旁的善信聞，大家都很驚訝那香氣，開心的不得了。我想或許是由於于婷師姐腳受傷還那麼認真的做志工，因而 菩薩給她和其他無私付出志工的加持，讓她發現這美麗的驚奇。

回到家中，我和高雄師姐聊到法會的過程，我便分享了我的覺受。後來在嘉義佛堂共修時，有兩位仁波且師姐所看到的，以及一位師兄所聽見的，都和我的覺受有許多相同的地方，於是我決定將我的覺受寫出來與大眾分享。我想了好久，寫了又刪，刪了又寫，自己總是不滿意。我雖沒能寫出讓人感動的字句，但我所說的一切都是真實不虛的！佛法真的是可以看得見、摸得著的，相信只要我們能依止 南無第三世多杰羌佛之如來正法，真心誠意如法而修， 菩薩會滿我們的願的。

佛弟子 黃惠詢合十
2020/1

摘錄自：如法修行快樂學佛

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一件真實不虛的事

 一件真實不虛的事

師父從美國恭請因海聖僧的法相及圓寂後神變聖蹟的一些照片，供奉在台南佛堂，佈置非常莊嚴，讓行人們都能頂禮膜拜得大加持。想到行人們不用千里迢迢去美國，就可瞻仰神變聖蹟，實在是太幸福了。



      為了這個殊勝的因緣，師父共修時帶領大眾恭誦《阿彌陀經》，我被師父的誦經聲攝受住，所以也非常專注的恭誦。恭誦完畢後，師父就帶領我們持誦《超渡咒》，我的全身開始發熱，於是我閉著眼睛持誦，不一會兒，就看到因海聖僧穿著紅色的袈裟，拿著法水，加持誦經的信眾，衪的鬍鬚是白色的，長得快要到地上。此時我的頭很脹，後來見衪坐上法台，  南無第三世多杰羌佛坐在長老的上方，著咖啡色法袍。此時法台突然出現萬丈光芒，讓我覺很很刺眼，也因為這些現象，我在持誦  阿彌陀佛聖號時，非常法喜，越持越大聲。

      當師父結束後，我卻欲罷不能，心想師父如果在一直持誦，不要停該多好！以上是我三月十八日在台南佛堂共修時所感受到現象，真實不虛，法喜充滿！

感恩  南無第三世多杰羌佛、感恩因海聖尊
 
行人 蔡春華  合十
2017/05/13


摘錄自：快樂學佛如法修行

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告  別

    

          父親走了，在台北榮總大德病房，師父的佛號聲中，我和媽媽、弟弟為他擦澡更衣時，輕輕的吐了最後一口氣，安詳的離開了親愛的家人。大家雖早有心理準備，仍然期盼上天保佑奇蹟出現，好讓子女們有再次承歡膝下的機會。回顧往日的點點滴滴，剎那間失去了蹤影，所有的一切都在靜默的安寧病房中止住，我頓時失去了依靠，茫然、無助久久無法釋懷，即使明知父親已去向極樂佛土，但仍有千百萬個不捨，依然止不住心中的淚水和那無盡的思念。爸！這些離別的日子，您過的還好嗎？今天媽、小偉、阿芬、小三和家人們都聚在這裡為您送行，您生前好友叔叔伯伯們也來了，恕女兒不孝，攔不住長輩們執意要來送您的心意，您就安了大家的心吧！今天菩提會師兄姐們在這裡陪您共修，獻上祝福，您已隨著菩薩腳步去向佛國，家人們無需牽掛，我們會好好照顧媽媽，好好的過日子，如同您生前囑咐叮嚀，大家都會做個正當有用的人。

        家父一生戎馬，自幼喪父，青年時離鄉背井，隨軍來台娶妻生子，蝸居在幾坪不到的房舍中，每逢年節總會思念親人而黯然落淚。在無常時代巨輪下有多少無奈，父親經歷過戰火的摧殘，經歷過經濟起飛的年代，也趕上科技發達的列車，甚至體味政治上的動盪。所有變化，澆不息他那顆愛國愛家的心，滔滔不絕話語仿如昨日，言猶在耳，矯捷挺拔的身手也只能在記憶中回思。人生無常、歲月無情，當內在功能逐漸喪失，外在機能也無法自理時，他似乎感受到自己的大限即將到來，他主動要求要去菩提會共修，要探望仁波且師父，要牢牢記住  南無第三世多杰羌佛聖號，並再三頂禮。父親能在病危中升起正念，誠屬難得，想想地、水、火、風四大在崩解過程中，有幾人能保持鎮定，不惶恐、不焦躁、不害怕的面對大限，而父親做到了。當安寧病房的護理師問道：「爺爺，您怕不怕？」父親中氣十足的回道：「不怕！怕什麼？」殊不知我早已稟告父親，應如何隨師父的教導觀修，以求往升淨土，父親心中清楚，師父已告訴他，師父會陪在他身邊。

        父親處事嚴謹理性，反對怪力亂神，尤其末法時代，騙財騙色者比比皆是，若無相當德行持戒之人，別說感召皈依佛門，淺談佛學佛理都可能遭致當頭棒喝。在做人角色上不能玄妙邪說瘋言瘋語，試想人的基本角色都扮演不好，能扮演成就者的角色嗎？我們憑藉什麼德行道量請人發心、勸人學佛、邀人皈依？父親就是這樣一位實事求是之人，所以沒有相當份量實修之人，很難攝受接引或讓他心服口服。仁波且師父秉承  南無第三世多杰羌佛的教導，依教奉行，處處與人為善，給人方便，誓當眾生的服務員，只為眾生帶來快樂，這樣的德行感召了父親，也為父親的學佛修行接上了法緣。

        9月29日零時五分父親於北榮往生，我們立刻將父親的往生時辰告知師父，仁波且師父安慰我們不要驚慌，要安心唸佛，並隨即在嘉義佛堂為父親修法祈福。同時間菩提會吳師姐以簡訊通知全省各佛堂師兄姐們，請大家在家修法助唸，將功德回向給父親。台北的師兄師姐們趕到北榮助唸，醫院將冷氣調到最冷以保護大體，漫漫長夜中每個人裹著被單專注的唱頌佛號。約莫清晨五時三十分左右，有位師姐見到一道紅光射入，菩薩降臨接引父親，接著有位師兄聞到清香噗鼻的香味，此時，我與外子早已淚流滿面，心中的擔子才稍稍放下。記得  恭聞過之法音大意如下：「湧泉穴生地獄、下生處生畜生道、肚臍生惡鬼道、心窩生人道、喉管生阿修羅道、泥丸宮生天道、大樂輪門生佛土。」意思是說亡者神識出體，在八個小時後某個部位仍保有溫熱感，這就足以證明亡者的去向。早上八時五分助唸結束，我向父親大體行跪拜禮，父親慈祥微笑的面容靜靜躺在我的面前，頓時忐忑的心安定下來，得知父親往生西方極樂世界時，當場眾人感動不已。我興奮的擁抱來參與助唸的師兄姐們，特別要感恩  南無第三世多杰羌佛頂聖如來、感恩  諸佛菩薩的加持、感恩仁波且師父的祈福、感恩所有師兄姐們的助唸回向，讓父親有機會為佛法的真實不虛做了實證。

佛弟子  羅蕙茹  合十
2013.10.25

摘錄自：如法修行快樂學佛

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