2016年11月7日 星期一

台南【大悲千手觀音大壇法會】2016年11月13日

台南【大悲千手觀音大壇法會】2016年11月13日

    千手千眼觀音菩薩是最慈悲的,為大悲之王,化身為各種形象而為眾生說法,循聲救苦,免災免難、利益一切眾生,無刹不現身。「大悲千手觀音大壇法會」是依於正規大壇法義儀軌入修啟建,祈請千手千眼觀音菩薩施以無畏,降大吉祥,加持一切眾生及有緣參加信眾福慧增長,吉祥如意。


台南【大悲千手觀音大壇法會】2016年11月13日

      
    台灣運頓多吉白菩提會一向秉持 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛教法,以大慈大悲、聖潔無私的利益眾生,令眾生增福增慧為宗旨。

    鑒於世界各地的災難頻頻發生,造成眾多生命的傷亡、財物損失及大自然生態破壞,台灣人民也因此身心受到極大的痛苦。為此特地於2016年11月13日(星期日)上午9:00啟建 「大悲千手觀音大壇法會」,由運頓多吉白尊者第五世嘎堵仁波且主修完整儀軌大壇法,為一切受苦難之眾生免難祈福,祈禱國泰民安、世界和平。

    此為難得一遇的祈福殊勝法會,敬邀教界諸山長老、七眾弟子和世界各地方人士參與盛會,共沐佛恩,同沾法益。


 《  法會時間及地點   》

日期:2016年11月13日  
地點:台南歸仁國中《活動中心》台南市歸仁區文化街二段2號

《  法會流程    》

08:30am 大眾報到
09:00am 法會開始
12:00pm 法會圓滿



《    報名方式     》
請上官網 www.yungton.org 左上方點入《報名法會》填寫報名表即可
或來電 02-2974-7201
服務時間週一至週五10:00am~6:00pm          


免費參加!  請多多利用網路報名       事先報名者會列入加持名單

2016年11月6日 星期日

聞法、領悟、修行、菩提心

帶著一顆勉強、好奇的心,參加了104年九月的「正知正見之行」,期望自己每天都能恭聞 第三世多杰羌佛的法音。雖然這是自我強迫成長的體驗,但我依然樂於嘗試,因為可以跟隨眾多師兄姐們一起共同進步,更重要的是一起共同成長,一起共同長智慧,一起共同修行。
聞法、領悟、修行、菩提心

與其說想從精進中學習、領悟佛法真諦,倒不如說是愛和師兄姐們共同歡樂學習、快樂成長。我覺得佛堂的每一位師兄姐都是令人敬佩、尊敬的真行人,個個都是真誠待人、樂善好施、無私奉獻、努力認真的佛弟子。除了能跟個性相近、目標相同的大夥師兄姐一起相處學習、成長茁壯,也希望未來到佛土聖地,能與眾家兄弟姊妹共享喜樂。

第一個月是「嘗試期」,依「聞法過程紀錄表」排定的日期,雖然無法每天依進度恭聞 南無第三世多杰佛之如來正法,但每週排兩個晚上再加上假日一個半天,總算可以趕上進度。我要求自己要像小學生一樣,每天要增加新知識、新正見。

第二個月是「調適期」,依然遵循第一個月的方式,每週盡量固定在週一晚、週二晚、週三晚恭聞法帶,再加上恭誦《藉心經說真諦》,追趕預先設定的進度,雖無法超前卻也不會落後。晚上時間捨電視而聞法音,感覺到每天每刻自己逐漸在充實、進步、成長。

第三個月是「成長期」,慢慢地、慢慢地發現,自己腦袋瓜裡,正知正見似乎有所啟悟!往昔認定的錯誤想法、錯誤觀念,在淺移默化中逐一逐項地改正修正,自己對於佛法更有體會和了解,自己變得更有信心了。

第四個月是「領悟期」,二次三次重複恭聞 H.H.第三世多杰佛的法音後,法義一次比一次清楚明白,經常會反問反省自己,是否有做了違反法義的行為?是否有依著法音來聞依行?有做到一個修行人的行為嗎?我是佛弟子嗎?

第五個月是「精進期」,每週四共修時,「法音功課聞了沒?」成了師父的問候語,耳提面命、苦口婆心的叮嚀,深怕我們趕不上這班通往解脫成就的列車。還真像是我中學老師,拿著藤條催促同學趕快看書(慈祥的師父有一支更厲害的金剛棒)。

第六個月是「融入期」,聞依行已是必修的功課,路上看到需要幫助的眾生,自己會不由自主的主動向前協助。布施也好,恭誦佛號也好,持誦超渡咒也好,總想要盡一點心力,這也是點滴的修行吧。

第三世多杰羌佛的法音恭聞了二次三次,遲鈍的我要聞到完全懂,實在有疑問,但既然是佛弟子,就要盡力學習和努力,因為記得法音內有提到,恭聞到第七遍就容易融會貫通了(遲鈍弟子也期許自己將來參加第十次「千手觀音大壇法會」時有所體悟),相信只要照著 南無第三世多杰羌佛的法音,以及師父的教導去做就行了。法音恭聞過多遍,我明瞭法音中的道理,依教奉行,實踐於日常行為中才是真諦,佛弟子們只要努力實行,必得受用。

頂禮 南無第三世多杰羌佛

佛弟子 運耀 合十
2016/03/01


摘錄自:http://www.spreadtruedharma.org/2016/10/blog-post_27.html


相關文章:http://taichungfayun.blogspot.tw/search/label/%E8%81%9E%E5%8F%97%E5%A6%82%E4%BE%86%E6%AD%A3%E6%B3%95%E6%B3%95%E9%9F%B3

2016年11月2日 星期三

聯合國際世界佛教總部公告 ( 公告字第20160113號 )

     聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20160113號)

         莫知教尊說:「竟然有人寫成文字冒稱自己是了不起的上師,要弟 子每天唸誦,簡直不知羞恥!我的師兄旺扎上尊跟我一樣,都是藏傳 活佛,之前唸四皈依,現在改行三皈依了。」這兩位大聖者,為什麼要改四皈依而行三皈依呢?其實凡是說三皈依不完整的人,一定是佛教的外行,或者就是騙子,除非祂是如觀音菩薩、文殊菩薩之類巨聖德,最正規的皈依就是三皈依,而不是祖師們後來添加多一條的「皈依師」。 我們佛教在這個世界上的教主是釋迦牟尼佛,三皈依是釋迦牟尼佛制定的,無論他是再大的祖師,都在釋迦牟尼佛之下,今天可以斷言保證,說三皈依不完整的人,絕對不是金釦聖德,金釦聖德不會說這樣罪惡的話,不相信你就來電佛教總部諮詢他的段位級別,要明白,皈依是皈依的三寶佛、法、僧,而不是上師,因為上師必然有正和邪兩類,至於密宗加進了「南無咕嚕貝」,當然如果 是大聖者之師也是可以的,但密宗講究的依師成就,利用《上師五十法頌》強行控制弟子尊師第一,這個是有嚴重問題的,你思考過嗎? 你的那位皈依師是第一大聖德嗎?是菩薩嗎?五明在哪裡? 有佛陀大嗎?排在佛陀前面難道無罪嗎?更可怕的是,如果你的上師不是聖德,而是一位騙子或妖孽之師,你依師成就,那必然成為騙子或妖孽了!!!我們在事實中看到,只要是聖者上師,就絕不會稱自己是了不起的上師,凡是強行規定弟子尊敬他(她)的人,沒有一個是好東西,如果是真正的聖德,會下文強行弟子尊敬他嗎?會在乎弟子對他不好嗎? 現在世界上打著傳承大招牌的邪師、騙子師遍地都是,這麼簡單的理你為什麼不明白?當然,如果你依止的是如觀音菩薩、文殊菩薩、蓮花生大師、馬爾巴大師、宗喀巴大師、吉美林巴大師這樣的上師,那祂們規定尊重依止祂們成就是對的,因為祂們弘揚的都是釋迦牟尼佛教法,儘管如此,祂們頭上頂的也是多杰羌佛、釋迦牟尼佛,懂了嗎?這世界只有「佛教徒」,從來沒有聽說過「師教徒」,難道不是嗎?其實凡是佛菩薩都不會考慮眾生是否誹謗自己或讚譽自己,不會要弟子必須尊敬祂,而總是以慚愧自居,利益他人,   南無第三世多杰羌佛就是活生生的實例。小心點哦!不要被那些膽大包天連釋迦牟尼佛制定的皈依三寶都敢破壞的人妖們,把你給騙了,讓你去當「師教徒」妖孽子孫,你現在皈依的那一位上師,考上的是幾段呢?是金釦聖德嗎?你應該看一 下千年難見的錄相,也許被我的拙火把他燒垮架、猖狂逃命的就是你的皈依師吧!就算那場法會沒有他的影子,但是他考上的段位會說話 ,矇混不過關的!

聯合國際世界佛教總部
2016年10月31日


聯合國際世界佛教總部United International World Buddhism Association Headquarters  660 Monterey Pass Rd. #100  Monterey Park, CA 91754  USA
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2016年10月27日 星期四

學佛修行路--愧行者運頓多吉白嘎堵

學佛修行路

愧行者運頓多吉白嘎堵

2008/11/05

最近在對一些扶輪社社友們的演講會上,有一些善德們時常問我相同的一個問題,即:「一個正確的學佛修行路應該是一個什麼樣的概念,同時具體應該如何走才正確?」
下面我就用一個不是非常圓滿恰當,但卻容易被一般大眾聽得懂的比喻來說明上面的問題:
首先我們要瞭解,學佛修行此一條路有兩件重要的行持,即「修行」與「修法」。
一. 所謂的「修行」,就是我們要在平日生活與人之互動中,將自己不好的行為修正,以期符合 佛陀所傳的教戒教義,使自己成為一個具有大悲菩提心,處處為他人之利益著想,同時具有正知正見,以   第三世多杰羌佛宣說的一百二十八條知見應對,為大眾所喜歡讚賞的慚愧行者。【請恭閱  《多杰羌佛第三世》寶書中所開示之修行法】 
學佛修行路--愧行者運頓多吉白嘎堵,第三世多杰羌佛佛法

二. 所謂的「修法」,就是依據大善知識所傳給你 佛陀所留下來之方法去深入修法,使自己能增長福報,得大智慧,了生脫死,遊戲人間,信玩三法界。

三. 「修行」與「修法」兩者相較,前者「修行」所佔之比例大約為85%─ 90%,而後者「修法」雖然僅佔10% ─ 15%,但卻是不可缺少的,兩者必須同時進行,不可偏好。而將你的「修行」與「修法」兩者相連在一起的人,即是你的大善知識─師父。因此每個人在學佛修行的道路上,必須有位依怙的師父。

四. 在佛教裡師父代表三寶(佛法僧)的總相,亦即佛法僧三寶都是依於師父合為一體。即師父代表佛寶、法寶、僧寶,為你傳法,指導你修行。因此你需要依持一位具有大悲菩提心,一切為利益眾生著想,同時具有正知正見證德證境證量的大善知識,作為你傳法的師父,將佛法傳給你,同時指導你修行。
以下我將用「電視機」來做比喻:

1. 「修行」就如同自己動手組裝一部電視機一樣,如果你的修行一切依佛之教戒教義─信願行、戒定慧、五戒、十善、四無量心、六度萬行、三聚淨戒,以及發大悲菩提心等去行持,則你這部電視機之品質一定良好,反之則品質不良有瑕疵。

2. 「修法」就如同操作電視之方法以及熟知電視台之頻道,師父一旦教授給你操作電視之方法並告訴你電視台之頻道之後,你就要熟記方法勤於練習。

3. 諸佛菩薩的各個佛世界,就如同各個不同的電視台一樣,一年三百六十五天,一天二十四小時,全年無休,對眾生慈悲平等開播。

4. 有了電視台,有了電視機以及懂得電視台的頻道和操作電視機之方法,你仍然沒有辦法看到電視台之內容。尚需要你的師父,以他個人修行修法所得來的證德證境證量,加上正統佛教傳承的悉地力,化成為電力來加持你,將電通在你的電視機上,才得以讓你的電視機起作用看得到影像。

5. 如果你的電視機品質良好(代表你的修行圓滿),而你又能依照師父之教誨身口意三業相應,正確操作同時選擇正確的頻道(代表依教奉行,三業相應如教修法),則一旦開機,電視機螢幕所呈現之佛國影像當然是完美無缺。反之,則電視機螢幕可能會呈現出有聲音沒有影像,或有影像沒有聲音,或螢幕上呈現雪花飄飄模糊不清等諸種現象。這些現象均由於電視機品質有瑕疵,或是操作方法不當,或選擇頻率不對等瑕疵現象所造成的(代表你在修行修法上未能依教奉行,三業相應行持有誤)。這時你不能怪罪於師父,或電視台,此刻的你應該在師父或佛菩薩面前好好懺悔,虛心檢視自己在知見上、修行上或修法上面之種種缺失。自己是否依教奉行?是否三業相應?是否因在自己的無明業力之驅使下而犯了種種因果上的罪行?此刻的你應迴光返照,立即改正,如果有在知見上、修行上或修法上之困惑,無法自行解惑時,則應該儘快虛心請求你的師父為你解惑除障,以免誤入歧途。

其實學佛修行的路是相當的簡單,只要如上述我所講的內容去老實實踐,每個人都能得到諸佛菩薩以及護法聖神的加持。身體健康、家庭和諧、事事如意、最終了生脫死當不在話下。

最後在此以真誠負責,同時不背因果的態度作以上的分享,同時送給諸位善德一句話:「諸惡莫作,眾善奉行。」




2016年10月24日 星期一

臺中烏日區福碩護理之家社會關懷行(2016.10.20)

活動名稱:臺中烏日區福碩護理之家社會關懷行

活動日期與時間:2016年10月20日下午2點30分至4點

活動地點:臺中烏日區福碩護理之家(台中市烏日區公園路242-1號)


臺中烏日區福碩護理之家社會關懷行(2016.10.20)


《活動剪影》








每次的關懷行,就有參加的感動,此行是第2次到福碩護理之家,雖然是短短的1個多小時,參加的師兄姐義工伙伴們,莫不使出最大的本能,期望帶給護理之家的長者輕鬆愉快的心情,感受社會的溫馨及關愛。禮運大同篇所載:”老吾老以及人之老”,也告訴我們老人是寶,要疼惜愛護,每個人都會隨時間而逐漸老去,佛陀教化我們,以慈愛去關愛面對眾生,身為佛教徒的我們,更應發揮大愛的精神,去服務人群。為此,慈愛是靠我們去創造、去營造的,此行的義工伙伴們,非常感動你們真誠的付出,感動長者純真的笑容,感動妳們營造的溫馨氣氛,大家都很盡力去服務長者,善盡“眾生服務員”的角色,辛苦了,各位此行的義工行人們,你們的無私的奉獻,值得喝采。
                                                              
關懷行義工翠翠2016.10.20


更多訊息:http://taichungfayun.blogspot.tw/search/label/%E9%97%9C%E6%87%B7%E7%A4%BE%E6%9C%83%E5%85%AC%E7%9B%8A%E6%B4%BB%E5%8B%95

2016年10月20日 星期四

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160112號)


聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20160112號)


只有聖考才能得出真相


佛教界中有很多好事者,喜歡吹噓某某上師是聖德, 而相反又喜歡舉例講說另外的上師不是好人。從古至今, 是與非在眾生世界一秒鐘也沒有消停過,無論是好人、 壞人都會遭致兩種議論,有說好,有說壞, 聖人和騙子也同樣遭到這樣的評說, 再壞的騙子也有人宣傳他好得很,再好的聖人也有人污衊他壞得很, 也有人讚嘆他是聖人,公說公有理,婆說婆有理,難辨真假, 這些是是非非,主要是各自的派系觀點造成的。到底誰好誰壞, 凡夫是絕對看不準的,所以才會有成王敗寇,誰是聖誰是凡, 鑒於此,為了幫助行人們找到真正的好上師, 本會才實行了百分之百準確無誤的文考和聖考。 按照   南無第三世多杰羌佛的說法:「為師者必須經過經律論的考試。 」本會設立了經律論百題的考試,要測定一個為師之人的成就大小, 是邪是正,只有虛空的佛菩薩才能確定,由旺扎上尊主持聖考, 莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊擔任副聖考, 文殊菩薩的聖諭卦由七師十證修法後, 是交給入考人在暗地裡自己打的,入考人進入八風陣展顯修為、 道行,打破吉界走進平安地,取得幾段幾釦, 每位考人自己破陣考到的段位級別, 是百分之百與自己打卦的段位完全相符合的。 現在已經入聖考二百多人了, 還沒有出現過一個人所破陣的段位級別與自己的打卦不符合的, 個個都是聖考段位與卦顯段位的應證完全絲毫不差, 考人全部都口服心服,因此本會說是聖是凡,是正是邪, 是好人是壞人,唯一只有佛菩薩才能百分之百定性, 而普通人的好壞言論是非曲直,是不能作為標準的, 常人是無法正確辨別真假的,比如說三十年前的台灣人說蔣介石好, 讓人們生活幸福美滿,說大陸不好,讓人們窮困到極點, 生活在水深火熱之中。而大陸卻說台灣人無吃無穿, 還用飛機投食物到金門作救濟,到底哪一個說的是真的? 又如窺基法師、馬爾巴大師、密勒日巴大師, 他們的行舉曾遭到不好的評價,後來如何呢?竟然都是大聖德!! 因此觀察一個為師者的成就大小,正邪好壞,必須看他(她)經過聖 考取得穿著的段位裝,並拿    南無第三世多杰羌佛說法的128條知見應證他,除此,世人之傳說不可取信, 因為凡夫沒有能力觀照內在的本質。


聯合國際世界佛教總部
2016年10月18日


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走出虛假步入真行

佛教正法,第三世多杰羌佛,第三世多杰羌佛佛法, H.H. Dorje Chang Bud II, 走出虛假步入真行

        每日聞法的習慣至今已超過十個月以上了,想想這陣子以來也有些心得,不過礙於自身學識淺薄不能寫出華麗的詞藻,所以就用一般淺顯易懂的白話來表達一些觀念與心態吧!

        憶起第一梯次「正知正見之行」聞法班開始報名時,許多人心裡產生了不小的壓力,又見名單裡許多認識的師兄姐都參加了,為了輸人不輸陣,面子會掛不住,還有想到師父的殊勝法緣,硬著頭皮也要維持半年。

        歲月如梭半年好快就過了,也完成了這個不容易的任務,真是辛苦啊!到底師父所說的殊勝法緣是什麼呢?就在大家沉醉幸福中時,不是才剛落幕沒多久,疑?怎麼公佈還有第二梯次聞法班呢?這……我的天呀!真是晴天霹靂的……好消息!若您有以上這種心情與壓力,代表第一梯次是繳白卷了,因為您心中沒有產生一絲無常境,更不會堅信輪迴之苦而有出離心,所以聞法是被逼的被約束的,是想要得到好處的,是走形式走過場的,是趕廟會看熱鬧的。結論您並不是一個虔誠的修行人,也沒有真正想過要了生脫死,甚至根本就不知道自己有多幸福!

        真想了生脫死的人,縱然不辦聞法班,也會主動天天恭聞 第三世多杰羌佛的法音,時時自審,修行是個人的事,無需誰來幫你安排課表,沒了無常心、出離心,自然會產生壓力,因為身處迷幻中,認為人生真美好。也許是苦吃得太少了吧,要不然就是被業障遮蔽住,根本就不想脫離輪迴,一個不想脫離輪迴的心態,參加聞法班對您只是約束性不是清淨性,可惜了這無始劫以來得之不易的最大福報。

        殊不知,自己多麼地有福報,比起正法時期更加幸福百倍千倍,雖然現在處於末法時期,但試想正法時期哪可以隨時在家裡就可以恭聞 佛陀說法,恭聞一遍不懂,還可以連續聽到懂,乃至恭聞相應的主題,最後還能把恭聞殊勝法音的功德迴向給眾生,比起自己虛假修行的功德大多了,這下總明白了吧!能時時刻刻恭聞 南無第三世多杰羌佛開示,還在自個家,這是多麼地幸福!

  若您的心仍然無動於衷,也無所謂,因為還嫌人生不夠苦,輪迴會讓您記憶深刻的!若您和我一樣心生難過,自覺黑業深重,往後只想提升不願墮落,卻因世俗太多罣礙太多煩惱,有時難免會不知所惜,情緒難以控制,想要提得起放得下又沒這功夫,那麼就讓我來提供一些想法與君共勉。

一、拼命聞法:

        用想要了生脫死的心境來聞法,想想人生的無常,想想人生的不公平,為什麼有些人生下來含著金湯匙,我努力半天福報卻不好,感情財富名利樣樣不如意,這一切真是太不公平了,徹底了知人生的假像與痛苦,所以拼了命聞法什麼都不管,那麼就會有機會獲得十日之內分段受用的加持。絕不是那種改改一點兒想法了,懂了一些兒道理了,是真正加持下來的一股佛法力量,這對要了生脫死的行人是不可缺少的力量。

        每次聞法前需培養一種幸福,愉快,想成就且清淨的心情,接受法音沐浴淨化,建議每天聞法不要間斷,可以的話最好每天在二~三盤以上,這樣可以降服其心對外境所產生的負面情緒外,還可以掀動心裡深處。若每日只聞一盤,一樣容易又被凡夫心識佔滿全身,這是親身經驗與您分享。

二、聞法重在實踐不在比較數量:

        聞法少但能落實,比聞法多有用,當然,能又多又能實踐就是好上加好了。大家捫心自問多年來已恭聞多少盤 H.H.第三世多杰羌佛的法音?但能夠真正做到五盤以上開示的法義內容嗎?

三、時時自省:


        每當做一件事,出一個念頭,都要很自然去思考是對還是錯,待人接物時,可想像自己是位成就者,試想,成就者會這麼說話嗎?會做這種事嗎?會瞋恨眾生嗎?會愛講他人是非嗎?會被愛情搞得頭昏眼花嗎?……,模擬聖者心境來矯正自己心態。

四、斷除疑心提起信心:

       法音常開示了生脫死證得成就是件很容易的事,許多人卻認為根本就不可能達到,這是懷疑自身有罪的不得受用。並不是每個人生下來就是聖者,聖者也是一步一腳印修上去的,關鍵在於自身知見不正。不信任自己,所以才會選擇做個很稱職的凡夫,其實仔細一想,要做好一位因地菩薩的行為真的不是件困難的事,難不成你認為做個好人困難嗎?同時,遠離容易造成嚴重負面情緒或影響純淨心境的任何東西,譬如錢財貪婪、情色名利、恐怖血腥、是非誹謗的事物環境或媒體上的影音及相片,甚至曾經有過的不好回憶都盡可不必去回想,盡量讓自己經常處在一種清淨不染的覺受中,可避免凡情浮動不易禪定。


五、下定決心成就:

       要繼續當凡夫等死,還是要了生脫死成聖,是應該要找個時間好好思考了,不要一直認為貪求財色名利,還可以了生脫死,世界上哪有那麼好的事。縱然金錢、愛情、美食、旅遊……等等很愉快,但也不要忘記世間還有病痛、意外、欺凌與恐懼……等等也是實有存在!何況若證到真正可以提得起放得下,人生也不是不可以享受。

六、產生無常心:

        修行是修正自己的行為,我自己還有另一種體悟,修行是「不修不行」,因為眾生是有情識的生命,有情識就產生思想、分別、情緒、貪瞋痴……等等造成許多不淨業。殘忍一點來講,就是這些依因果真諦構成了無盡輪迴,受不可想像之苦,除非能變成花草樹木那就沒痛苦了,可能嗎?從前我也一直認為世間是美好的,有那麼多東西可以享受與追求,所以人生好真實,誰說是一場夢呢?直至歷經許多苦難後,方知享受背後都要慘痛的付出,世間任何快樂最終都會離我而去,如錢花了還在身邊嗎?愛情過了還有感覺嗎?身體一天一天的衰老,年紀一天一天的大,親人朋友有的也離開了,唉!這一切怎麼開始變得好不真實呀!人生真夠假了!

       我的經驗告訴我,日常生活中對人對事應要學習「寛容心」、「謙虛心」、「減少自私心」、「少說他人是非」、「少生負面情緒」、「少亂分析愛比較」以及「福報好時勿狂喜過度」,以上這七種心態與行為很重要,需要細心培育。另外,千萬注意不要為了面子,不懂法義卻亂講一通,若這幾項能夠保持堅固,相信可以避免墮落。

七、守戒純淨:

        做個好人容易,想成為真正的佛弟子不易,我認為五戒十善中唯獨不邪淫最難,提供一個很好的方法也是經驗,就是要每日聞法。一天最好能在三盤以上,每天不要去間斷,久而久之會發現有無形的定力在心中生成,對邪淫方面自然有一種抵抗力。

  以上這些方式相信會有幫助的,我也是一步一步改正中,固然大家每天下班回家後又要聞法會很累,但想想自己快要死了,你就會不累了!尤其拼命聞法與聞法心態是首要,有了恭聞 南無第三世多杰羌佛如來正法的正知見,其他幾項在執行時方向才不會致於偏差,也才會有一股無形的源動力支持著。

  另外,提議有幾盤法音,針對想要了生脫死的行人應多多恭聞,恭敬列表如下:

《東行說法》中的《斷絕凡情二十法》以及《了義經》六盤
《學佛》【上】【中】【下】共三盤
《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》共三盤
《樹立正知鑑定,了徹人生如夢,付諸實踐修行》
《觀心念,正行為》
《眾生為什麼看不到佛陀的世界?》
《密法注重原則和規矩》
《聖德,尊者,法王,大法師為什麼也會不得成就而終結?》


  希望真正想成就的行人們都能夠當下看斷人生的假象,徹底的覺醒,光明磊落的修行,願與諸真行人共勉之。

斷絕凡情二十法  方可入聖無礙境
我執因地輪迴根  不染諸法妙有生
恆常持行菩提事  遊戲三昧任運行



慚愧行人 陳偉介 合十頂禮


2016/4/29


2016年10月16日 星期日

聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20160111號)


聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20160111號)
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《學佛》一書,是解脫成就的至寶,出版後,很多真正學佛無私善良 的人、行正法的上師們都紛紛訂購,但有部分為師者, 卻裝作不知道,沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼? 要弄懂個中端倪,首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說 的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人,由善良無私的 人進而做真正的佛教徒、做合格的行人,由行人成就為聖人!但是, 對壞人來說,這本寶書就如同一面照妖鏡,邪惡妖師們看到, 則魂不附體,他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目, 所以,佛書出版後,他裝作不知道。而好上師看到此寶書, 心生大喜,馬上訂購宣傳,乃至與人結緣。可是,騙子師、妖人師, 雖然狡猾,卻忽略了自己是一隻狐狸,尾巴總是藏不了的,至寶的佛 書必定會傳揚世界,怎麼瞞得了哦?佛弟子們,如果你的上師不積極 宣傳這本寶書、沒有大力弘揚,沒有符合該寶書的言行, 當你們看到這本佛書後,自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書 ,就知道該師是騙子、是妖人,還是正法之師了。 在這本佛書的第一頁,南無第三世多杰羌佛說:“你們記住, 我今天為你們說的《學佛》這個法音,會出成書, 今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人,必須把這本書帶在身上, 沒有學這本書的人,我不會為他灌頂傳法。來見我, 會有人首先與你面談,看你身上帶了這本書沒有,如果沒有帶這本書 ,沒有認真學習,我不會見他(她)。我的弟子們, 如果是一個為師者,身邊凡沒有這本書,那他就是不學好的騙子, 任何皈依他的弟子馬上離開!!!否則必受罪業污染,這是為什麼? 說明這個為師者對眾生不負責任,不行正道, 只想做騙子坑害佛弟子,我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框, 一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、 邪惡充盈的!!這種上師百分之百的不是妖人就是騙子!!! 無論他(她)打的是什麼人轉世、地位有多高, 哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師, 他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意,無論你是什麼人、 為什麼事拜見羌佛,如果你不讀這本書,第一步面談就會被拒之門外 ,哪裡還有資格受到佛陀的接見呢?不要說羌佛為你灌頂傳法了, 門都入不了!

  聯合國際世界佛教總部
2016年10月12日


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