闡提陳恆寶生詐騙集團罪大無邊
— — 將牽連其跟隨者遭連帶厄運
慚愧佛弟子 拉珍
近日，陳恆寶生及其妖孽弟子又斷章取義、假話連篇、胡亂編寫《究竟是誰在自掘墳墓》這篇愚癡邪文，大肆誹謗佛法僧，罪業大到前無古妖可及。所以陳恆寶生和他的弟子，是嚴重破戒，是確定性的百分之百的闡提！！！
凡破戒者，如《大智度論》嚴規：
“破戒之人。人所不敬。其家如塚。人所不到。”——（塚：墳墓，所居者必是陰間鬼類。）
“破戒之人。惡心可畏。譬如羅剎。”——（羅剎：兇殘惡毒之吃人惡鬼。）
“破戒之人。如田被雹。不可依仰。”——（如田裡的莊稼被冰雹打塌砸爛。）
“破戒之人。如賊聚落。不可依止。”——（聚落：聚集處。若與強盜相處，必遭惡害。）
“破戒之人。不得免苦。譬如惡道難可得過。”——（破戒之人的苦報是免不了的。）
“破戒之人。不可共止。譬如惡賊難可親近。”——（與破戒之人在一起，猶如跟惡賊在一起。）
“破戒之人。譬如大坑。行者避之。”——（如不遠離避開破戒之人，就有掉進大坑之難。）
“破戒之人。難可共住。譬如毒蛇。”——（若與毒蛇共住，必被蛇咬中毒身亡。）
“破戒之人。不可近觸。譬如大火。”——（若觸大火，則焚燒自身。）
“破戒之人。譬如破船。不可乘渡。”——（若坐破船，必沉溺致死）
凡破戒者，如《大智度論》嚴規：
“破戒之人。人所不敬。其家如塚。人所不到。”——（塚：墳墓，所居者必是陰間鬼類。）
“破戒之人。惡心可畏。譬如羅剎。”——（羅剎：兇殘惡毒之吃人惡鬼。）
“破戒之人。如田被雹。不可依仰。”——（如田裡的莊稼被冰雹打塌砸爛。）
“破戒之人。如賊聚落。不可依止。”——（聚落：聚集處。若與強盜相處，必遭惡害。）
“破戒之人。不得免苦。譬如惡道難可得過。”——（破戒之人的苦報是免不了的。）
“破戒之人。不可共止。譬如惡賊難可親近。”——（與破戒之人在一起，猶如跟惡賊在一起。）
“破戒之人。譬如大坑。行者避之。”——（如不遠離避開破戒之人，就有掉進大坑之難。）
“破戒之人。難可共住。譬如毒蛇。”——（若與毒蛇共住，必被蛇咬中毒身亡。）
“破戒之人。不可近觸。譬如大火。”——（若觸大火，則焚燒自身。）
“破戒之人。譬如破船。不可乘渡。”——（若坐破船，必沉溺致死）
“破戒之人。譬如吐食。不可更噉。”——（與破戒之人在一 起，就像是把嘔吐出來的食物再吃進去。）
所以，藉此因緣，我要對陳妖說你們的五逆、闡提罪，以及你們的罪業給眾生帶來的禍患和悲慘。
你們首先必須要弄清楚一件事，真理從不曾也不會在妖魔一邊。 陳恆寶生，從你指使弟子惡意拆下佛像、絞碎佛像、侮辱毀滅佛書、誹謗佛法僧的那一瞬間起，你的真理就已經是妖魔的法規了。而明知陳恆寶生謗佛毀法欺詐眾生的罪行，卻執意維護的所有追隨者，也開始執行妖魔法規，步上了闡提所走的刀山、火海、油鍋的地獄之路。你們把《多杰羌佛第三世》寶書拿來侮辱破壞，其罪遠超過燒一本經書！你們明知寶書上有很多包括釋迦牟尼佛在內的諸佛及等妙覺菩薩聖像、聖號，有各大阿羅漢和祖師聖像、法號，還有佛經真諦，卻依然搗毀玷辱，你們是在公開侮辱諸佛菩薩、諸聖祖師，這是百分之百的五逆闡提重罪！從古至今，茫茫宇宙中，過去沒有，現在沒有，今後也不可能有任何一個毀佛像、辱佛陀、搗壞佛書、謗佛法、抗佛經、欺師滅祖、立邪教、騙色騙財、欺詐眾生且無慚無愧不知悔改的五逆惡人及其追隨者，能得到佛法正解、能領悟佛法真意、能講說如來正法！！！因為本質觀點就是邪惡和愚癡！反過來說，如果一個毀佛謗法、破壞佛書，害生慧命、騙色騙財、五戒全犯且死不悔改的五逆惡妖、“一闡提”都能代表佛法、都能解得佛經真意，那豈不是無惡不作的人都能成就解脫了嗎？釋迦佛陀說的因果又何在呢？
善良的人們，你們要非常的清楚，闡提罪人是必墮無間阿鼻地 獄，且恒住阿鼻地獄的，刀山火海油鍋痛苦無比，永無停息。陳恆寶生及其妖孽弟子，就只憑你們侮辱《多杰羌佛第三世》寶書，已是佛史上頭號五逆惡罪、極惡“一闡提”，你們的極度惡罪將帶至若干人、若干家庭、子女慘不忍睹的惡報，將為若干眾生帶至多少悲劇、多少淒苦、多少眼淚，在此不忍詳述。（請大家自行查看毀佛像、辱佛陀、謗佛法招致痛苦惡報的公案。）
所以，佛弟子們千萬小心，陳恆寶生等同夥妖孽闡提正在你們無知無覺的時候毒害你們，他們的言論會帶給你們厄運、痛苦，是讓你及家庭悲慘的毒液。他們是真正的闡提性重罪妖孽，凡認同他們的說話，就會同擔罪業。佛弟子們，這段時間以來，你們已經看到陳恆寶生謗佛毀法為害眾生的事實，你們已經讀過許多聖德善德們的如法正論，你們對陳恆寶生的五逆罪行應該已經有了十分清楚的認知，在這種情況下，如果你們還繼續看陳妖等的謗佛妖言，並生起哪怕一絲認同，你們都會染黑業上身，你們每看一次陳恆寶生誹謗三寶之言論，就會增加一次罪業，損減一次好運，包括福報資糧都會大量減掉，因為：是人行邪道，不能見如來。損減福壽量，痛苦無所復！佛弟子切不可有一分相信陳恆寶生一夥所說妖言，最好是全不沾染他們的邪說文論，他們的言論就是邪教典籍妖言魔論，若有沾邊，則不可解脫。這就正如化虹身的聖德，被犯戒之人觸摸 了身體一下，則無法化虹成就，這是相同的牽連性道理。
所以，藉此因緣，我要對陳妖說你們的五逆、闡提罪，以及你們的罪業給眾生帶來的禍患和悲慘。
你們首先必須要弄清楚一件事，真理從不曾也不會在妖魔一邊。 陳恆寶生，從你指使弟子惡意拆下佛像、絞碎佛像、侮辱毀滅佛書、誹謗佛法僧的那一瞬間起，你的真理就已經是妖魔的法規了。而明知陳恆寶生謗佛毀法欺詐眾生的罪行，卻執意維護的所有追隨者，也開始執行妖魔法規，步上了闡提所走的刀山、火海、油鍋的地獄之路。你們把《多杰羌佛第三世》寶書拿來侮辱破壞，其罪遠超過燒一本經書！你們明知寶書上有很多包括釋迦牟尼佛在內的諸佛及等妙覺菩薩聖像、聖號，有各大阿羅漢和祖師聖像、法號，還有佛經真諦，卻依然搗毀玷辱，你們是在公開侮辱諸佛菩薩、諸聖祖師，這是百分之百的五逆闡提重罪！從古至今，茫茫宇宙中，過去沒有，現在沒有，今後也不可能有任何一個毀佛像、辱佛陀、搗壞佛書、謗佛法、抗佛經、欺師滅祖、立邪教、騙色騙財、欺詐眾生且無慚無愧不知悔改的五逆惡人及其追隨者，能得到佛法正解、能領悟佛法真意、能講說如來正法！！！因為本質觀點就是邪惡和愚癡！反過來說，如果一個毀佛謗法、破壞佛書，害生慧命、騙色騙財、五戒全犯且死不悔改的五逆惡妖、“一闡提”都能代表佛法、都能解得佛經真意，那豈不是無惡不作的人都能成就解脫了嗎？釋迦佛陀說的因果又何在呢？
善良的人們，你們要非常的清楚，闡提罪人是必墮無間阿鼻地 獄，且恒住阿鼻地獄的，刀山火海油鍋痛苦無比，永無停息。陳恆寶生及其妖孽弟子，就只憑你們侮辱《多杰羌佛第三世》寶書，已是佛史上頭號五逆惡罪、極惡“一闡提”，你們的極度惡罪將帶至若干人、若干家庭、子女慘不忍睹的惡報，將為若干眾生帶至多少悲劇、多少淒苦、多少眼淚，在此不忍詳述。（請大家自行查看毀佛像、辱佛陀、謗佛法招致痛苦惡報的公案。）
所以，佛弟子們千萬小心，陳恆寶生等同夥妖孽闡提正在你們無知無覺的時候毒害你們，他們的言論會帶給你們厄運、痛苦，是讓你及家庭悲慘的毒液。他們是真正的闡提性重罪妖孽，凡認同他們的說話，就會同擔罪業。佛弟子們，這段時間以來，你們已經看到陳恆寶生謗佛毀法為害眾生的事實，你們已經讀過許多聖德善德們的如法正論，你們對陳恆寶生的五逆罪行應該已經有了十分清楚的認知，在這種情況下，如果你們還繼續看陳妖等的謗佛妖言，並生起哪怕一絲認同，你們都會染黑業上身，你們每看一次陳恆寶生誹謗三寶之言論，就會增加一次罪業，損減一次好運，包括福報資糧都會大量減掉，因為：是人行邪道，不能見如來。損減福壽量，痛苦無所復！佛弟子切不可有一分相信陳恆寶生一夥所說妖言，最好是全不沾染他們的邪說文論，他們的言論就是邪教典籍妖言魔論，若有沾邊，則不可解脫。這就正如化虹身的聖德，被犯戒之人觸摸 了身體一下，則無法化虹成就，這是相同的牽連性道理。
請放下一切靜心想一想，第三世多杰羌佛是人類幾千年歷史上，唯一獲得世界各大教派領袖、攝政、大活佛行文認證附議最多的佛陀，這一鐵證事實在佛史上找不出第二個先例，這曠世殊勝因緣誰可否認？陳恒寶生等無名鼠輩的低級妖言，哪裡有絲毫資格與這些佛教領袖高僧們的認證恭賀相比？高僧們認證羌佛，讚歎羌佛，陳妖等誹謗污衊羌佛，無疑是在誹謗世界各大教派的領袖高僧寫的認證恭賀，不如他們詐騙集團的誹謗三寶言論。佛弟子們，你們認為是該相信世界佛教領袖們的共同認證附議呢？還是該相信無名鼠輩誹謗佛法僧呢？邪惡可憐的陳妖等，相比高僧聖德們，你們算個什麼東西！
第三世多杰羌佛五明成就高峰頂尖，一明一明都擺在那裡，鐵證如山，只是《多杰羌佛第三世》一書上就有三十大類成就舉世無雙，人類史上沒有任何前聖超過羌佛，所以是百分之百的古佛！並且，羌佛以佛力將候欲善、林劉惠秀先送到極樂世界參觀後定好時間再回來往生，讓彌留之際的余林菜春返回人間，並按事先約好的時間過完生日再往生極樂世界，請阿彌陀佛親臨現身，為虔誠的趙玉勝傳法，除了佛陀，大菩薩都沒有這樣的本事！《藉心經說真諦》寶書慶典時，佛降甘露再次證明第三世多杰羌佛是佛陀真身！因此，如果對羌佛產生一點不信心、疑惑心，而生起一絲絲相信無能妖孽陳恆寶生之謗佛言論，生起一絲絲認為絞碎普賢王如來多杰羌佛法像是無罪的、毀滅《多杰羌佛第三世》寶書是應該的、謗滅諸佛菩薩的陳恆寶生一夥是無罪之人，你必然由此心念招染黑業厄運，乃 至惡報痛苦！同樣，這一闡提染業會牽連到你們，也會由你們帶至家庭周遭之不幸悲慘。因為與闡提罪人同坐一條凳，同飲一碗水，認同一語論，就會同擔罪業，共赴惡報！
佛弟子們要非常清醒，陳妖等全是在編造假話，謗佛誹經（詳見拉珍之前的兩篇文論）。比如陳恆寶生說，羌佛二十斤都拿不起，他才有金剛力，結果他70 斤都舉不過肩，而羌佛單手110 斤輕易舉起多次。更不要提，他連羌佛工巧明韻雕的百分之一都雕不出來。一他無聖智慧，二他身體虛殘無力，他連普賢王如來都說成是普賢菩薩，他把灌頂說成是取得傳法資格，他連佛教最基本的知識都弄不懂，他就是一個經教白癡，更是定性的一闡提。所以，誰相信他們一句話，必受牽連招致罪業慘報。
所以，佛弟子們，你們千萬不要再看陳妖等的妖邪文論了，除非你們看了能升起正念不信其邪說而予批判，則功德無量，否則，若看時辨不清邪說，罪業由心起念，當下上身，罪業無窮。因為陳妖等是誹謗三寶、覆滅諸佛聖像的一闡提。闡提罪是具同擔共業罪性的！！！你們如果不聽，誰都救不了你們。從現在起，最好是見到他們寫的東西，趕快跑，一眼都不要看，一句也不要聽。只要相信一點，罪業就即刻染上你。大家千萬小心自保！如果在無明中看了他們的邪說，已經罪業上身，必須經菩提聖水或聖義火供修法，方能徹底洗罪。如果已經知道陳妖等是闡提，還要相信他的言論，那你的罪就改不了了。過去曾被迷惑跟從陳妖等，現已醒悟了知他們皆為妖孽，這些行人已經染上罪業，當先行發心真誠懺悔，與陳妖等堅決劃清界限，待機緣請菩提聖水洗滌懺悔，可清掉罪業。陳恆寶生及其詐騙集團妖孽，你們不是引了哪段經，據了哪段論就能擋住你們的邪惡本來面目，你們首先要看清自己的是，你們早就已經背離福祉，你們早就站在毀佛像、辱佛陀、謗佛法、毀滅諸佛菩薩祖師聖像及法理、害眾生慧命的波旬立場，而釋迦佛陀的經義真理，更沒有半分可能成為你們狂惑眾生的工具！
第三世多杰羌佛五明成就高峰頂尖，一明一明都擺在那裡，鐵證如山，只是《多杰羌佛第三世》一書上就有三十大類成就舉世無雙，人類史上沒有任何前聖超過羌佛，所以是百分之百的古佛！並且，羌佛以佛力將候欲善、林劉惠秀先送到極樂世界參觀後定好時間再回來往生，讓彌留之際的余林菜春返回人間，並按事先約好的時間過完生日再往生極樂世界，請阿彌陀佛親臨現身，為虔誠的趙玉勝傳法，除了佛陀，大菩薩都沒有這樣的本事！《藉心經說真諦》寶書慶典時，佛降甘露再次證明第三世多杰羌佛是佛陀真身！因此，如果對羌佛產生一點不信心、疑惑心，而生起一絲絲相信無能妖孽陳恆寶生之謗佛言論，生起一絲絲認為絞碎普賢王如來多杰羌佛法像是無罪的、毀滅《多杰羌佛第三世》寶書是應該的、謗滅諸佛菩薩的陳恆寶生一夥是無罪之人，你必然由此心念招染黑業厄運，乃 至惡報痛苦！同樣，這一闡提染業會牽連到你們，也會由你們帶至家庭周遭之不幸悲慘。因為與闡提罪人同坐一條凳，同飲一碗水，認同一語論，就會同擔罪業，共赴惡報！
佛弟子們要非常清醒，陳妖等全是在編造假話，謗佛誹經（詳見拉珍之前的兩篇文論）。比如陳恆寶生說，羌佛二十斤都拿不起，他才有金剛力，結果他70 斤都舉不過肩，而羌佛單手110 斤輕易舉起多次。更不要提，他連羌佛工巧明韻雕的百分之一都雕不出來。一他無聖智慧，二他身體虛殘無力，他連普賢王如來都說成是普賢菩薩，他把灌頂說成是取得傳法資格，他連佛教最基本的知識都弄不懂，他就是一個經教白癡，更是定性的一闡提。所以，誰相信他們一句話，必受牽連招致罪業慘報。
所以，佛弟子們，你們千萬不要再看陳妖等的妖邪文論了，除非你們看了能升起正念不信其邪說而予批判，則功德無量，否則，若看時辨不清邪說，罪業由心起念，當下上身，罪業無窮。因為陳妖等是誹謗三寶、覆滅諸佛聖像的一闡提。闡提罪是具同擔共業罪性的！！！你們如果不聽，誰都救不了你們。從現在起，最好是見到他們寫的東西，趕快跑，一眼都不要看，一句也不要聽。只要相信一點，罪業就即刻染上你。大家千萬小心自保！如果在無明中看了他們的邪說，已經罪業上身，必須經菩提聖水或聖義火供修法，方能徹底洗罪。如果已經知道陳妖等是闡提，還要相信他的言論，那你的罪就改不了了。過去曾被迷惑跟從陳妖等，現已醒悟了知他們皆為妖孽，這些行人已經染上罪業，當先行發心真誠懺悔，與陳妖等堅決劃清界限，待機緣請菩提聖水洗滌懺悔，可清掉罪業。陳恆寶生及其詐騙集團妖孽，你們不是引了哪段經，據了哪段論就能擋住你們的邪惡本來面目，你們首先要看清自己的是，你們早就已經背離福祉，你們早就站在毀佛像、辱佛陀、謗佛法、毀滅諸佛菩薩祖師聖像及法理、害眾生慧命的波旬立場，而釋迦佛陀的經義真理，更沒有半分可能成為你們狂惑眾生的工具！
在此，我鄭重告知所有佛弟子，請大家隨時清醒一個概念，無 論過去、今後闡提陳恆寶生及其同夥妖孽寫什麼說什麼，大家都必須首先清醒於他們所犯的滔天五逆惡罪，清醒於他們必墮阿鼻無間地獄的油鍋刀山的闡提下場，清醒於他們本性上就與佛教對立的魔子魔孫身份，即能迅速看穿他們為魔王效忠的黑暗立意，即能看穿他們所代表的，唯一只有魔見和邪見，他們所體現的，唯一只有黑業和嗔毒，他們所執行的，唯一只有毀滅眾生好運，摧殘眾生慧命，他們對佛經的解讀，也唯一只有無知的歪曲和污染。
那麼請問，如此幾個罪惡滔天、黑業嗔毒纏身的毀佛謗法的五逆愚癡凡夫，可有半絲半毫的資格、立場和本事，能夠評斷佛陀的高低？事實上，不但他們沒有，連大菩薩都沒有資格評斷佛陀，因為是始祖佛南無金剛總持佛——H.H.第三世多杰羌佛。
（未完待續）
（未完待續）
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