2016年10月27日 星期四

學佛修行路--愧行者運頓多吉白嘎堵

學佛修行路

愧行者運頓多吉白嘎堵

2008/11/05

最近在對一些扶輪社社友們的演講會上,有一些善德們時常問我相同的一個問題,即:「一個正確的學佛修行路應該是一個什麼樣的概念,同時具體應該如何走才正確?」
下面我就用一個不是非常圓滿恰當,但卻容易被一般大眾聽得懂的比喻來說明上面的問題:
首先我們要瞭解,學佛修行此一條路有兩件重要的行持,即「修行」與「修法」。
. 所謂的「修行」,就是我們要在平日生活與人之互動中,將自己不好的行為修正,以期符合 佛陀所傳的教戒教義,使自己成為一個具有大悲菩提心,處處為他人之利益著想,同時具有正知正見,以   第三世多杰羌佛宣說的一百二十八條知見應對,為大眾所喜歡讚賞的慚愧行者。【請恭閱  《多杰羌佛第三世》寶書中所開示之修行法】 
學佛修行路--愧行者運頓多吉白嘎堵,第三世多杰羌佛佛法

. 所謂的「修法」,就是依據大善知識所傳給你 佛陀所留下來之方法去深入修法,使自己能增長福報,得大智慧,了生脫死,遊戲人間,信玩三法界。

. 「修行」與「修法」兩者相較,前者「修行」所佔之比例大約為85% 90%,而後者「修法」雖然僅佔10% 15%,但卻是不可缺少的,兩者必須同時進行,不可偏好。而將你的「修行」與「修法」兩者相連在一起的人,即是你的大善知識─師父。因此每個人在學佛修行的道路上,必須有位依怙的師父。

. 在佛教裡師父代表三寶(佛法僧)的總相,亦即佛法僧三寶都是依於師父合為一體。即師父代表佛寶、法寶、僧寶,為你傳法,指導你修行。因此你需要依持一位具有大悲菩提心,一切為利益眾生著想,同時具有正知正見證德證境證量的大善知識,作為你傳法的師父,將佛法傳給你,同時指導你修行。
以下我將用「電視機」來做比喻:

1. 「修行」就如同自己動手組裝一部電視機一樣,如果你的修行一切依佛之教戒教義─信願行、戒定慧、五戒、十善、四無量心、六度萬行、三聚淨戒,以及發大悲菩提心等去行持,則你這部電視機之品質一定良好,反之則品質不良有瑕疵。

2. 「修法」就如同操作電視之方法以及熟知電視台之頻道,師父一旦教授給你操作電視之方法並告訴你電視台之頻道之後,你就要熟記方法勤於練習。

3. 諸佛菩薩的各個佛世界,就如同各個不同的電視台一樣,一年三百六十五天,一天二十四小時,全年無休,對眾生慈悲平等開播。

4. 有了電視台,有了電視機以及懂得電視台的頻道和操作電視機之方法,你仍然沒有辦法看到電視台之內容。尚需要你的師父,以他個人修行修法所得來的證德證境證量,加上正統佛教傳承的悉地力,化成為電力來加持你,將電通在你的電視機上,才得以讓你的電視機起作用看得到影像。

5. 如果你的電視機品質良好(代表你的修行圓滿),而你又能依照師父之教誨身口意三業相應,正確操作同時選擇正確的頻道(代表依教奉行,三業相應如教修法),則一旦開機,電視機螢幕所呈現之佛國影像當然是完美無缺。反之,則電視機螢幕可能會呈現出有聲音沒有影像,或有影像沒有聲音,或螢幕上呈現雪花飄飄模糊不清等諸種現象。這些現象均由於電視機品質有瑕疵,或是操作方法不當,或選擇頻率不對等瑕疵現象所造成的(代表你在修行修法上未能依教奉行,三業相應行持有誤)。這時你不能怪罪於師父,或電視台,此刻的你應該在師父或佛菩薩面前好好懺悔,虛心檢視自己在知見上、修行上或修法上面之種種缺失。自己是否依教奉行?是否三業相應?是否因在自己的無明業力之驅使下而犯了種種因果上的罪行?此刻的你應迴光返照,立即改正,如果有在知見上、修行上或修法上之困惑,無法自行解惑時,則應該儘快虛心請求你的師父為你解惑除障,以免誤入歧途。

其實學佛修行的路是相當的簡單,只要如上述我所講的內容去老實實踐,每個人都能得到諸佛菩薩以及護法聖神的加持。身體健康、家庭和諧、事事如意、最終了生脫死當不在話下。

最後在此以真誠負責,同時不背因果的態度作以上的分享,同時送給諸位善德一句話:「諸惡莫作,眾善奉行。」




沒有留言:

張貼留言