2022年12月28日 星期三

一把無名火障蓋功德林(如法修行 快樂學佛)

一把無名火障蓋功德林(如法修行 快樂學佛)

從小我都說我有個守護我的小天使,常常心想事成。考試都剛好讀到老師出的題目,小事諸如常常想知道什麼資訊,往往就會很自然的出現在眼前,不然就是新聞播導或是報紙登出等等……。到哪裡去停車只要想著要個車位,多數都能順利找到停車位的!大事就像不想待在台灣時,先生就突然接到命令要被外派美國。覺得想買塊地蓋個農舍,就莫名奇妙的都來的好順好自然!總之就是那種正要打瞌睡,就有人送枕頭來的好事,順風順水的讓我無憂無慮的過了大半生!

我雖說不上是驕縱的人,但也有我的執著點吧!或許修行的魔考來了,雖然  南無第三世多杰羌佛有盤法音《你是來學法,還是來看大家的臉色行為》然而自制力差的我實在無法忍受把社會上的陋氣帶到清淨佛堂的人。好吧!在無力扭轉別人的狀況下,怒火攻心的我毅然離開從草創就開始參與的佛堂。怒火讓我忘記我曾許下要好好弘揚  南無第三世多杰羌佛如來正法的心願。怒火讓我不顧被我接引來佛堂的人,我放著他們自生自滅,火讓我理智線完全崩潰……。

漸漸的我意識到我的超級感應力越來越不靈光了,我的小天使好像也自動退休不見,想什麼都變成逆著來了!身體也突然出現了很多莫名的狀況,比較嚴重的是醫生在當我做完核磁共振檢查後,告訴我得了失智症。我確實是瞬間就忘了上一秒的事,常常忘了爐子上的鍋在煮東西,就這樣常常燒鍋子只差沒燒了房子。言語錯亂指著雨鞋說球鞋!叫老公吃藥說成要他吃農藥!醫生勸我告訴大家自己得了失智症,這樣才不會引起別人的誤會。我無法接受自己失智了,將來要變成忘了自己是誰嗎?我心裡開始惶恐,因為我知道我一把無名火就要蓋掉了自己的功德林!


兒子勸我我要好好懺悔,我心想不用你講,我早就後悔加上懺悔了!110年新春加持法會是師父要大家持咒一百萬遍,我就默默的開始持咒。當我看到記數器上十萬遍時,我心裡清楚是有一點點不一樣了,當持續看著記數器的三十萬、五十萬遍……,我的小天使又慢慢甦醒聽到我的呼喚了。我去看腦內神經科時,一位新的醫生看著我的資料說:「妳的核磁共振片子顯示妳曾中風,但我看妳怎麼一點都不像?」我反問他:「你想看到嘴歪眼斜、流著口水的我嗎?」醫生很訝異的問我:「妳根本不像得失智症的人嘛!妳吃甚麼中藥或採取西藥以外的治療嗎?」我笑笑說:「最高機密不能告訴你。」醫生更訝異的是我後頸椎的骨刺竟然自己斷落掉下來卡在肉裡,所以頸椎的毛病也好了,頭也不麻痛了!

我不知道其他人持咒後的受用是什麼,但我知道我又走進了我的功德林了!我沒有因為持完一百萬遍的咒語就交差了事,我持續持誦師父交代的功課,因為我從小的心得就是「聽老師的就沒錯!」只有失去後才會珍惜重新找回所有,感恩師父在我意氣用事離開佛堂後,每次見到我都說:「師父會幫妳與妳的家人祈福。」我都雙手合十低下頭,其實我是在掩飾我那要奪框而出的淚!謝謝師父沒放棄任性的我,謝謝您包容接納我的愚癡!我一定不忘初心好好修行,好好弘揚  南無第三世多杰羌佛的佛法,依教奉行,不執功德,利益眾生!

 

佛弟子  蕾瑤  合十

2022/12


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 問問自己是真心聞法修行還是走過場的?(如法修行快樂學佛)

 

我的成長與改變(運頓多吉白菩提會)

我的成長與改變(運頓多吉白菩提會)

我出生在清寒的農家,兄弟姊妹共有八個,我排行老五。父母親為了養家餬口,在我七、八歲的時候離開了嘉義故鄉,搬到台北三重。當時是我上小學時期,記得放學後也要分擔家務。記憶裡父母親為了養家,陸陸續續也換了幾個地方,因此我小學就讀了三所學校,最後又回到故鄉月眉國小畢業。童年的歲月是經過農業洗禮之後離開故鄉,自立更生,一心想要為父母分擔家計,改善經濟,自己也立下了目標,先存錢、創業、買房子、環遊世界,結婚是排在最後的規劃。


1983年自己創業開了一家汽車零件百貨及批發,那時候汽車業才剛起步,我從零開始學習如何經營與管理。因我學歷不足,所以遇到困難就請教前輩,不懂就借力。有時候遇到困難時,我會激勵自己不能失敗,只許成功,提醒自己要意志堅強,經驗累積信用好,服務要更好,因為這條路是自己選擇的,一切的對與錯,都要勇於面對,要勇於承擔。回想童年更辛苦的歲月都走過了,這一點苦又算什麼,於是我一步一腳印做到現在,都已經是開了四十年的老店囉,回想當年的選擇是對的。

接著2004年在紐約拜見 南無第三世多杰羌佛,並皈依 佛陀師父,開啟我學佛修行之路,依 佛陀之教導聞依行。剛開始先要克服恭聞法音時的口音問題,早期恭聞法音的地點不多,加上魔考不斷,我內心也掙扎著一度想要放棄了……。2008年由紐約師姐介紹我來菩提會拜見嘎堵師父,初次見面感覺師父與一些仁波且不同,笑容慈祥,一看就很安心的感覺。這份安心和信心把我拉回來了,於是我每禮拜四一定到菩提會共修,經過半年時間心情才慢慢放鬆。菩提會給我受益良多,優質的服務讓我在這裡成長茁壯。

嘎堵師父是燃燒自己照亮別人,全家服務,我們要到那裡找喔。記得有一次與師父用餐完後,當晚師父說他自己要開車下南部,我一聽,都怎麼晚了,身邊又沒有侍者……。當師父開車走後,我的內心非常難過又慚愧,此乃師父慈悲心,悲憫眾生,為眾生而勞累,若我們今生沒有好好學佛修行怎麼對得起師父?

學佛修行我已邁入第十八年了,有考驗、有障礙是正常的,好與壞對我來說都是增上緣。2017年因緣聚足成立了「清淨法堂」,我對於佛事、設立佛堂看法是嚴肅的,因為這跟開公司是不一樣的,我不會遇到挫折就把它結束掉,若是我做不好也可以由其他的師兄師姐來為大眾服務。因為每一個緣起都很重要,所以我們要珍惜可以接引大眾學習 南無第三世多杰羌佛如來正法的機會。這是要利益衆生的佛事,要有堅定的信念,好比蓮花的純潔美麗是經過污泥的考驗,不是嗎?清淨法堂是大家的佛堂,感恩嘉義所有仁波且、頓貢仁波且賢伉儷及師兄師姐們的護持與協助,也感恩菩提會的師兄姐們,有您們真好,我很榮幸能做眾生的服務員!感恩 南無第三世多杰羌佛、 十方諸佛菩蕯摩訶蕯,祈願法輪常轉,有緣得解脫。

佛弟子 商月女 合十
2022/11


我的成長與改變
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2022年12月15日 星期四

問問自己是真心聞法修行還是走過場的?(如法修行快樂學佛)

問問自己是真心聞法修行還是走過場的?(如法修行快樂學佛)

偉大的  南無第三世多杰羌佛佛陀師父所說的一套法音《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》,從之一到之十五,不清楚是否為  佛陀最後說法的法音,但最近在恭聞時總是特別的珍惜與不捨。這套法音有別於以往,主要都是由佛弟子們需要解惑的提問,  佛陀應機緣說法。而很多的提問也都是眾弟子、行人們這些年來所遇到的問題,所以非常契合我們的實際狀況,也對未來修行路上,助益甚大!

這套新的法音一樣從《第一課 無上殊勝法》開始,個人深覺這可是  佛陀眾多說法中的寶貝,一而再,再而三告訴我們「聞法」的重要性!這可是牽涉到成就乃至成佛先後鉅大的差距。凡夫如我,業力惡習,總以為「我聞過法了」,「這套這盤法音我已經恭聞過好多次了」……,但這其實是自己騙自己的,走過場的。我真心聞法了嗎?我聽懂了多少?真的要我分享的話,我可能連一盤法音的1/100都說不完整。更何況,我照  佛陀法音說的落實了多少?做了幾分?自己摸著我的良心打分數,分數實在是太低了,因為我根本沒有好好真心聞法,真正體會到  佛陀說法之悉有難得,把此世能夠恭聞  佛陀說法這無上福報法緣,好好的打從內心去珍惜再珍惜。

多年來為何表面學佛修行,至今仍不得明顯進步受用,很大一個原因,就是自己還在瞎混,沒有真正「生起無常心」,不能深刻體悟到人生生老病死苦……等諸多痛苦。時時刻刻心隨境遷,未能升起真的出離心,未能息滅貪瞋癡,勤修戒定慧。像個愚癡傻子,每天入戲論,打閒岔,一天天的邁向死亡無常而不覺醒!


《浪費福報必然窮困;慈悲與是非》法音中  佛陀、  佛母過得儉樸生活,對照自己有生以來,生活的上食衣住行各方面的種種浪費行徑,物慾享受的追逐。有飯食未能簡約惜福,沒有想到百千萬億眾生正過著有一餐沒一餐,甚至饑寒交迫的困境。只顧著當下自己的享受,捨卻拋棄了這些眾生的痛苦,未能悲其所苦,盡力為他們祈福迴向……。一對照,我哪是個修行人啊?我每天做功課所誦的「發四無量心」、「發菩提心」,根本是空談,打高空,自以為是的臭凡夫、假行人!此外,要把佛法學好,首先得做好人。如果人沒有做好,沒有作為一個真正的人的善良一面的本質,談學佛法是一個空談。

《只憑唸佛往生不了;要認知落實真佛法、真實修行,才能成就》《佛菩薩正法就在眼前,但不虔誠見不到》《成就解脫的要害;錯把誤開當開悟;法高魔必壞;宇宙萬有唯因果;開悟理想無實證,必依修行而成道》……等法音也讓我非常受用,希望大家都能認真恭聞。  南無第三世多杰羌佛說法數千盤法音,其中大部分總在不斷的告訴我們修行的重要性,要把佛法學好,首先得做好人。要把人做好,最重要的是要放下我們的自私心,首先要放下自私心才能真正斷得了我執,斷不了就入不了聖境!這是必須的!

「至高無上法界始祖報身佛降世、法界第一導師  南無羌佛,為眾生利益而來,為眾生利益而去,一切法行唯利眾生,從來聖潔!從來無私!從來無我!」感恩  南無第三世多杰羌佛帶給眾生這一套殊勝的說法,如暮鼓晨鐘般敲擊著我們,弟子真的必須該清醒了。徹底懺悔改進,找回初發心,好好「持戒聞法修行」!

佛弟子  白馬卻吉 稽首

2022/05

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 病後的省思(如法修行 快樂學佛)

 

在這裡修行,你不會孤單(運頓多吉白菩提會

在這裡修行,你不會孤單(運頓多吉白菩提會)

進入佛堂已久,聞法多年,雖然如此,但被業障障住自己而不自知。前些日子,重拾《子必依論》被每句話重重一擊,原來我在修徒勞行。我忘了修行是多麼嚴謹的一件事,忘了求道與俗務如何區分,忘了恭敬心三業相應……。恭讀後,照見自己面對學佛修行這件事是如此散漫,自責懺悔反省。



平常,除了恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音和做功課外,拜科技進步之賜,讓我們更容易透過視頻聽與看,接受更多的訊息跟文章,覺察反省自己哪裡不如法,並更快改變修正,盡可能地讓生活佛法化。但是,東西太容易得到,卻讓我們忘了珍惜。忘了珍惜每一片法音是如何快速能讓善信在各地佛堂恭請得到;忘了珍惜嘎堵師父只要人在台灣,就辛苦地南來北往,自己開車到菩提會各地佛堂關心、幫助善信;忘了很多需要珍惜和感恩的人事物,卻一直抱著我執在面對日常。想到此,不禁潸然淚下,枉費我來佛堂這麼久。

寫下心得需要師父提醒,參加法會需要師父提醒,諸多事都需要師父提醒,總是我事勝佛事。每次師父談話,除了反省自責,更多的是感恩與珍惜師父來佛堂的談話鼓勵。我知道離師邊行是件恐怖的事,常常自己我執升起,師父輕輕一點便迎刃而解,內心不得不敬佩感恩師父。常心想,如果我今生沒因緣聞 南無第三世多杰羌佛的法音,沒遇見師父,我的人生會變得多糟。

這一世人生起伏甚大,常常會有力不從心的時候,但是,就如嘎堵師父所說,在這個大家庭裡你不會孤單,我體會甚深。 十方諸佛菩薩加持我,師父的關照鼓勵我,總在谷底時又看到一線曙光,重新調整,繼續勇敢往前行。

過去不可得,我必須放下、轉念,讓自己努力往前走,聞正法做佛事。每當看到放在書桌前的師父法照,心中就浮現在我人生最谷底時,慈悲嘎堵師父如何關心我、幫助我,只是讓師父失望了,我會努力懺悔、改過、珍惜。

感恩 南無第三世多杰羌佛
感恩 南無玉花夀之王佛母
感恩 十方諸佛菩薩

佛弟子 王椿閔 合十
2022/11/23
 
 

 

2022年11月24日 星期四

恭聞《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》心得(如法修行 快樂學佛)

恭聞《南無第三世多杰羌佛旅行中應佛弟子之需隨緣說法》心得(如法修行 快樂學佛)

還記得幾年前,我曾經在永華佛堂請示過敬愛的師父一個問題:「為何在 南無釋迦牟尼佛住世時期,有許多的弟子能因為開悟成就而神通爆發,但為何現在的佛教徒弟子卻沒辦法這樣?」當時師父慈悲為我說明,現代人的生活跟過去不同,比如網路的資訊充斥許多情色暴力或是不好的文章……等等,已經影響很多的人,所以必須要依照  南無第三世多杰羌佛的教導修行才行。

偉大的  南無第三世多杰羌佛在法音中明確說法,開悟是理想而無實證,必須依修行而成道,如果認為只要開悟就能解脫,這是絕對不可能的事情!必須要如實修行才可以,把自己的行為修正的跟  諸佛普薩一樣的好。但絕對有人心想,六祖慧能不也是目不識丁,後來開悟就成就了,就能夠神通廣大法力無邊了。但恭聞過偉大的  南無第三世多杰羌佛親說的法音其實就知道,六祖慧能是位普薩的轉世,是來表法的,是來讓世人明白  南無釋迦牟尼佛的佛法是真實不虛的。否則,當年禪宗創派人­-達摩祖師,為何還要面壁靜坐長達九年,可見絕對不是一句「悟了就成就」這種違背因果的事情。但這種言論卻讓許多人深信不已,所以在末法時期恭敬聽聞  南無第三世多杰羌佛的法音是多麼重要的事情,正確的知見才能引導走向真正的解脫之道啊!

所以我總是認為,凡是懂的認真且恭敬聞受如此精闢佛法內容的行人們非常的幸運,而能夠真正「聞」、「依」、「行」的行者們,更是幸運中的幸運。因為對想解脫成就的行人而言,這不是單純所謂的少走幾年冤枉路而已,而是直接關係到能不能成就解脫的重要問題。雖然世人容易迷於自身事務,並且故步自封,如同住在即將倒塌房屋的人們,身處危險卻不自知,但身為佛弟子,大悲利眾,必須不斷地向屋內的人分享逃離險境的資訊,讓人們有機會能夠得到平安和樂。所以有生之年,我也必須持續將這份幸福的資訊傳遞出去,讓更多人走向正確的方向,得到真正的快樂。


感恩 南無第三世多杰羌佛

感恩 南無玉花壽之王佛母

感恩 十方諸佛菩薩摩訶薩、護法聖神

 

行者 晏聲  合十

2022.05.29

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 我只想把握時間好好聞法修行(如法修行 快樂學佛)

 

 

我執不斷,五蘊不空,煩惱不止,痛苦無盡,成就無望(運頓多吉白菩提會)

我執不斷,五蘊不空,煩惱不止,痛苦無盡,成就無望(運頓多吉白菩提會)

從新法音個別帶〔十二〕的《貪能壞道》直至個別帶〔十三〕的《沒有認識到自己的邪惡見,形式上的懺悔全是假的,不是真修行》,這十多盤的法音聞過之後我心生大歡喜!若以粗略法來說心得:「 南無第三世多杰羌佛簡潔扼要的再次重申告誡行人,要斷我執、要關愛眾生,不要貪,要明一分因一分果真正地修行才能成就解脫。」若要細說,則新法音令我最有感觸的是《在英國說法之二:我執是不容易發現的,也是墮輪迴的根子》,以及《沒有認識到自己的邪惡見,形式上的懺悔全是假的,不是真修行》


南無第三世多杰羌佛的新法音讓我迴光返照一個問題:「我執,到底有多不容易發現呢?」前幾天自己在騎車的路程上,後方忽然竄出一個騎士與我擦身而過差點撞上我,瞬間受到驚嚇的我生氣地在心裡叨唸:「搞什麼東西?怎麼騎車的!」當我回神後,心頭一驚:「剛剛我著了境起嗔心了,這就是我執啊!」又多次在買便當時,看著老闆夾起一隻破了皮賣相不好的魚給我時,當下就暗自想:「怎麼不給我旁邊那條完整的魚呢?」拎起便當走出便當店霎那回神,這種「好的應該給我」就是我執。早晨起床打開手機,我看見昨晚深夜孩子留了一些抱怨負面的訊息給我,看完訊息眉頭一皺心裡有些不平的情緒和煩惱,胸口悶悶的影響上班的心情,直到忘我的投入工作後重新檢視自己早上的不平情緒和煩惱,我知道我又「執著」了。大家同桌吃飯時,一盤小碟中就剩一尾蝦子,我走過去一把夾起往自己碗裡放,口裡吃著蝦子眼睛看著還在一旁夾菜的人,心中一陣慚愧:「我應該把那尾蝦子留給別人的。」這種只想到自己口慾的貪行,便是我執。到佛堂共修前,大夥各自幫忙打掃環境,但我卻看見一位師兄總是無所事事或忙著看自己手機不幫忙打掃,心裡頓時起了:「每次都只忙自己的事也不幫忙打掃整理佛堂,那他那麼早來幹什麼?」這種向外比較、批評、不歡喜的心境,再現我執!有時共修後師父特地喊了某位師兄姐進去說話,在外面的我便不著痕跡地嫉妒暗忖:「師父叫他們進去要做什麼?」這樣的猜忌妒心,又陷我執之坑了。

還有一種我執,看似利益他人謙虛敬誠,卻是隱藏著彰顯自己的驕慢我執。譬如無法站在對方的感受或立場設想,只是好為人師指點他人該如何又如何。表面上是和顏教導,實地裡卻是想:「彰顯我強你弱,我高你低」的驕心作祟,這種驕心即是我執。記得一次同修為我們買了晚餐回家,我一看到晚餐馬上露出一副「嫌棄」的表情,然後責備他:「以後不要再買這種東西了,一看就很難吃!」語畢,看到同修一臉無辜做錯事的樣子,再度提醒我那嫌棄傲慢的表情,是多麼的我執無知啊!我喜歡用佛理教訓同修,看似為了鼓勵懶散的他好生修行,殊不知那「教訓」的態度言行正是我執用「利益他人」微妙包裝後的樣貌。當同事好意提醒我記得填寫工作回報單,我當下對他投以感謝之意,但早在感謝之詞出口前,我早已先一步對他起了「厭煩」的惡心。這種表面虛偽的謙虛感謝,就像有一些佛教徒見人便合十說:「感恩您、感恩唷!」而心中其實毫無感恩之情。這猶如家常便飯的口頭禪,其中包藏著虛假的謙虛敬誠,也就是難以覺察的強烈我執我慢。

很多時候「我執」是以這樣的方式顯露─我要表現出最好的樣子贏得關注、我要受到他人的尊重、希望別人看見我的付出、希望他人知恩圖報、期待別人要公平對待我、我做的方式比較對比較好、佛堂有什麼事我應該先被告知、見他人得利歡欣,卻無法同喜於他人的快樂,甚而覺得:「那又沒什麼好高興說嘴的……。」心中總是我思、我想、我見、理應如此、理所當然、事情不該這樣應該那樣,這就是不折不扣的「我執」。難以發現,卻時時刻刻在我心中上演的我執輪迴戲碼。

我執何以不斷,因根塵相對心染於境五蘊不空所致,而五蘊之所以不空又因執我使然。 南無第三世多杰羌佛曾在法音中打了個比喻: 佛陀說如果你聽到有人在說你怎麼怎麼的不好,那你心中馬上就要起嗔心了!說不定見到那個人你就不理他了,可能還想找機會報復他的嘛!但如果你沒聽到他在說你,當你看到他時,你還會笑嘻嘻地問他:「師兄吃飯了沒?」這是為什麼?這是因為你的耳根聽到他說你怎麼怎麼了,你的心識開始分別了,如果你沒聽到他說的話,你根本不會起分別心還會對他笑咪咪的!這就是耳根對塵境讓你執著啦。(以上應以 南無第三世多杰羌佛說法法音內容為準則,我僅能憑凡夫駑鈍記憶敘述大意)所以只要我執不斷,五蘊就不空,五蘊不空我執也不可能斷除。而我執不斷五蘊不空,煩惱自然接踵而至,痛苦更是不用多說了!我常跟同修聊一件事:「要知道有沒有我執就看自己有沒有痛苦、煩惱,越是感到痛苦無比煩惱無盡,那麼表示『我執』了!」同修還常跟我說:「世界上誰最痛苦?我執的人最痛苦。」因為我執的人看到的都是他人的錯與非,感受到的是別人沒有尊重我,我好委屈好可憐,我是受害者,我是老闆、長官、長輩,下屬晚輩怎麼都不聽我的……。我執的人感受不到自己的幸福、快樂、幸運,我執使人不停地向外攀比、馳求。更可怕的是, 佛陀說我執的人不會真心懺悔,只會口頭上說說懺悔,卻不是打從內心認識到自己真正的過錯與邪惡。

佛陀在新法音中重重地訓誡了一位出家眾。這位出家眾因自己的錯誤知見而在 佛陀說法前一天做了懺悔,但在 佛陀說法當天被 佛陀訓誡後,又理直氣壯的說明解釋自己所懺悔的那件事,並要在場的另外兩位出家眾為他作證! 佛陀見這位昨天才懺悔過的出家眾如此態度便再度嚴峻的訓誡了他,也因此而為在場的行人說法《沒有認識到自己的邪惡見,形式上的懺悔全是假的,不是真修行》。 佛陀何其慈悲為我等修行眾生說懺悔的真諦,教我等行人有機會得以真切自省迴光返照,我們自己平時口頭禪般形式上的懺悔全是假的,不是真修行! 佛陀疾言厲聲的訓誡讓我回思自己過往有哪些是真實的懺悔?而哪些又是形式上的懺悔?當沉澱內心後,我覺察到真心懺悔與形式上的懺悔有很大的差別:真心的懺悔中,沒有「但是」,沒有「討好」,也沒有「討拍」的言辭或隱晦不宣的委屈或一絲絲憤恨未消的意念存在其中,唯有一種說不出的羞愧懊悔與發自內心深深的歉疚難過之受。

南無第三世多杰羌佛親說的新法音使我連結起過去「東行說法」中的一盤法音《在修行過程中如何穿釘耙、杵拐杖》,以及另一盤法音《不要上魔的當,斷除我執向菩提》。修行要想成就解脫,首先必斷除我執,我執不斷五蘊無以自然空寂,煩惱、痛苦自然也沒有止盡的一天。那麼任憑我們如何聲嘶力竭喊著:「我要成就解脫!」全是竹籃打水一場空,全成了自我安慰的欺騙。多年以來在 佛陀正法的菩提道上,我體悟到沒有誰會壞了誰的慧命,只有不依 佛陀教戒樹立起正知正見老實修行的我執行者,才會斷了自己解脫成就的慧命。因此,我祈願自己能以如實聞法樹立修行正法的正確知見,時時自省迴光返照那些難以發現的我執根子並予以刨根挖除。祈願我若修行知見偏邪、言行有誤時能真心懺悔改過不自欺欺人,更願我念念淨念、大悲菩提面對一切、學佛如初成就有餘。

佛弟子 正信行人 合十
2022.9.30
 
 

 

病後的省思(如法修行 快樂學佛)

病後的省思(如法修行 快樂學佛)

剛恢復健康的身體,坐在電腦前回想過往至近日所發生的種種,未學佛前對人生的茫然,開始學佛後內心的茫然逐漸消散,取而代之是清晰而明亮的方向,心中油然而生滿滿的感恩與知足,感恩 南無第三世多杰羌佛將如來正法帶來於世間,感恩 諸佛菩薩將我引領進菩提會這個溫暖的大家庭。說來慚愧,自小單親,家人相處尚可但關係並不緊密,凡是能自己來的盡可能不麻煩他人。過往常怨天尤人,埋怨上天的不公平,學佛後逐漸明信因果,深深懺悔,所遇之一切好壞,皆我無始劫以來所造之因,如今果報所顯。我懺悔並坦然接受,只願償還果報後能讓我持續走在正法的菩提道上,永不退轉。

以往從未想過自身身體會出什麼大問題或毛病,有的可能就只是身體較虛弱些僅此,對於旁人的提醒總是不太上心。直至近兩年來分別經歷了兩次手術,雖說不是什麼大手術,但在生活與行動上也造成了一段時間的不便。加上這次感染新冠肺炎,反覆發燒,身體疼痛難耐,近乎在床上昏睡了一週,讓我不由地認真正視起健康的重要。我問自己,自疫情開始至今我對學佛的初心鬆懈了多少?是否逐漸偏離了學佛的軌道還在為自己找理由?對於平時做功課一日日減少還未警覺到無常其實已經離我越來越近……,我還有多少時間能學佛修行?以往最平常的換供、做早晚課、一周聞幾盤  南無第三世多杰羌佛親說的法音,當果報現前,受病痛折騰到想動卻無法自如,甚至將學佛拋之腦後時,才深感過往稀鬆平常的生活著實是多麼莫大的福報。無常總來的悄無聲息,這次過關了下次不知道什麼時候又會突然到來,下次是否還能順利的過關!?我真誠懺悔,提醒自己趕緊調整這要不得的鬆散心態,當好好珍惜把握時間學佛修行才是。

師父在「老實修行」一書有一章節「為何要恭敬聞聽  南無第三世多杰羌佛法音」中的一段說到:「……諸位修行人,試想你們心中均有一個用竹子編成的缽。惑業障礙少的,他的竹缽所使用的竹子比較細,同時也編得比較紮實。反之,則他的竹缽所使用的竹子就比較粗,同時也編得比較鬆散。試問諸位,竹子編成的缽,不管它編得緊密或鬆散,能承載住如來法水嗎?答案當然是無法承載,只有漏光!要使竹編的缽成為法器,能承載得住如來法水,則必須要經過補洞的程序,如此才可以成為真法器。因此,如能真誠按時恭聞偉大的 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛所說佛法,並將聽懂之法義真實融入在日常的生活修行之中,便如同在竹缽上面,日復一日,一層一層的塗上生漆般,逐漸將竹缽上的洞補滿而使其無漏,成為真正能承載如來法水之法缽。……」謹記師父的教導與提醒,依教奉行,願近日的自我省思與有緣眾人分享,共勉之。

 

佛弟子 呂甜鳳 合十

2022.10.18

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 讓自己成為一個真正的修行人

 

踏實如法修行真正改變自己的行為(如法修行 快樂學佛)

恭讀2022年04月15日聖蹟寺發文-翟芒尊者最近的談話記錄之後,發現自己仍多壞習氣要改,懺悔自己仍然在五濁惡世中打滾。一開始為了對治煩惱,選擇了學佛,可是學佛後的生活卻未必如想像中的就斷除了煩惱。還是會在現實生活裡因為人事物的不順利、不圓滿所造成的事情而煩惱。實際上煩惱是源於自己的身心分別,因此產生了貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒、怨恨……等等的煩惱,既自害又害人,既自傷又傷人。師父特地建議諸位行人每月都要恭聞  南無第三世多杰羌佛說法:《心動著境即是魔,隨緣分別則無定》以建立好自己的保護網,時時刻刻警惕自己,以免落入魔障。

因果這兩個字常在  南無第三世多杰羌佛親說法音裡聽到,幾乎每個佛弟子都知道學佛要明信因果。可是真正做到明信因果的又有多少人呢?如果真的明信因果的話,那麼在生活工作中,出現的障礙就構不成煩惱,而是能以平常心,心甘情願地逆來順受。很多人都理解,但就是做不到,降伏不了這些貪嗔癡的煩惱。因為降伏不了,不如法的起心動念,又造就累積每天的身語意三業。所以說,發了一個善的念頭,做了善事,即便你不說,世人不知道,  諸佛菩薩都會知道。同樣的,起了一個惡的念頭,做了惡事,  諸佛菩薩也一樣知道。

真正的佛弟子,是要努力做到依教奉行的,依照  佛陀的教導來修正自己的行為。只有當真正做到依教奉行了,從因上去努力,多培植善因,如法的做人做事,善緣便越來越多,逆緣便越來越少,那你的人生一定會越來越好。想想自己,此生能遇見真正的佛法,真的是很有福報的人。如果沒有完整地恭聞  南無第三世多杰羌佛的法音,沒有帶著問題聞法而中途放棄,那這樣真的會是這輩子對自己最大的辜負和遺憾。

師父常在佛堂鼓勵行人們要認真聞法和修行,在學習的過程中要護持並維護如來正法,我們自身有受用更要弘揚如來正法,讓更多的人能夠學習如來正法,利益更多眾生。踏實如法修行,真正改變自己的行為,是成就解脫的根本。我們平常要常觀心念、正行為,在五濁惡世中才能出汙泥而不染,修得一顆坦然安定的心,真的過一種隨遇而安、順逆自在的生活。


感恩 南無第三世多杰羌佛

感恩 南無玉花壽之王佛母

感恩 十方諸佛菩薩


佛弟子  邱煌仁  頂禮

2022.4.30

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恭聞新法音之所得(如法修行 快樂學佛)

 

2022年10月17日 星期一

護法念茲在茲,我從護法得到什麼收穫?(運頓多吉白菩提會)

 護法念茲在茲,我從護法得到什麼收穫?(運頓多吉白菩提會)

有人問我,護法是護什麼法呢?很簡單,護法就是維護如來正法,什麼是如來正法?就是符合 佛陀教義的法。一位真正的學佛修行的佛弟子,生活行持中都以 佛陀的教戒來導正自己的行為,合乎 佛陀的行持。佛教經論,目前所看到都是編譯的經、律、論, 南無釋迦牟尼佛親說之法,因時代背景已無法聽聞了。末法時期,尤其在台灣社會裡,佛教、道教到處都有,在網路、電視媒體都有主講人在講經說法。表面上好像眾生尋求佛法的教義更輕而易舉,但實際上由於無從辨識是不是如來正法,反而讓眾生一路地盲從,四處遊走。為此,為了讓真正想學佛修行的人避免受騙,損及學佛慧命,我們維護如來正法,弘揚如來正法就更加重要了。


我們非常有福報,適逢 H.H.第三世多杰羌佛降世娑婆,讓我們有機會可以恭聞到 佛陀親說之如來正法! H.H.第三世多杰羌佛說法法音《佛教界中只有三種人》中,大意是:「……行屍大德人,這種人很多,他們學了一知半解就去教人,實際是在誤導眾生。他們往往擁有高貴的身份,披著大德的外衣迷惑眾人,宣講經教、帶人放生也做佛事。經常被弟子吹捧讚歎自以為是,實際卻在造罪還不自知。……」我目前還有發現一種令人最為髮指的人,就是那種根本不懂也不想學佛修行,卻四處在網路媒體搖旗吶喊,誹謗正法誤導眾生,成為波旬魔王的子孫,阻礙行人學佛慧命的人。末法時期,到處都是陷阱,學佛修行人不得不慎阿!

關於護法,在 H.H.第三世多杰羌佛說法《什麼叫修行》裡面的《菩薩應照菩提心法》七支中的「無畏護法菩提心」說得很清楚。「無畏護法菩提心」就是「一切妖孽惡魔施以破壞佛法,導致破戒殘害眾生讓其痛苦時,我將持以正見,不懼魔之惡力而挺身保護佛法,維護眾生慧命。」在《大般涅槃經》卷七、《瑜伽師地論》都有詳細記載,護持如來妙正法眼,令得久住,可見維護如來正法的重要了。

我是網站的護法者,每當在網站建文時,我看到的是,一篇篇學佛修行人的真誠告白。有對 諸佛菩薩的懺悔、對自己的期待、因學佛修行而安樂幸福……等等。一人一世界,其間充滿著人生的酸甜苦辣。法緣無邊界,激發的是內心的菩提心行。看到學佛修行人在學習 H.H.第三世多杰羌佛的如來正法之後,以前迷失了,現在重新拾得了,更增上了解 佛陀說法法義的真實義,真是學佛路途上的一大樂事,這也是我在護法中得到最大的收穫。

護法念茲在茲,我看到佛堂的學佛修行人,對護法有很多的「不知不覺者」、「一知半覺者」和「後知後覺者」。在護法的過程中,雖然我們當不了「先知先覺」的引導者,但也不能當個「不知不覺」、「一知半覺」不懂護法重要性的人。因為我們是學佛修行人,利益眾生比利益自己更重要。我們自己得到學習如來正法好處,更要讓他人也有機會能接觸到如來正法。護法是利眾的行舉,是學佛修行的源起,是判斷正邪佛法的利器,所以我們最起碼要當個「後知後覺者」,一路跟隨做個老實修行的護法者。願此獻上最真誠的祝福,菩提道上你我同心同行,共成佛道。

佛弟子 悟心小事 合十
2022.09.26

南無第三世多杰羌佛 護法 恭聞法音 《什麼叫修行》

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如沐春風法雨 在佛陀的法音中(如法修行 快樂學佛)

 如沐春風法雨 在佛陀的法音中(如法修行 快樂學佛)

那一天我們在佛堂,迫不及待的想恭聞  南無第三世多杰羌佛的最新法音,第一盤是《大年初一說法:放生的原則》

法音一播放,在我的腦海中,同時出現  佛陀以前說法的畫面、涅槃的畫面和今天  佛陀彷彿重現眼前,多個畫面交替的湧現出。記得  佛陀曾經說過,只要眾生行持達到標準,就會在境界中為其灌頂。腦海中又浮現出,最近德國人貢覺圖吉仁波且說出的一段話,證實  佛陀一直在法界中觀照佛弟子。  佛陀曾經答應過要為他內密灌頂,雖然  佛陀圓寂了,但是至尊偉大的  佛陀,果然親自出現在他的面前,告訴他你的本尊將會負責你的內密灌頂。貢覺圖吉仁波且後來得到了他的本尊證實,頓時讓他的疑慮一掃而空。  南無第三世多杰羌佛、  諸佛從不打妄語,這一幕真是令我萬分的感動。

佛陀初一還笑聲朗朗的招呼弟子們,一聽到這裡,我的胸口突然熱血澎湃,全身不由自主地激盪燃燒起來,此刻感受到  佛陀鮮明開朗的笑聲,同時出現初四  佛陀馬上就要進入關房閉關的畫面,我提醒自己要專心的恭聞法音,暫時忍住悲傷。

南無第三世多杰羌佛早知道自己要涅槃,離開佛弟子,但是我們從法音中卻完全感覺不出  佛陀有一絲一毫的執念。  佛陀沒有明說,只說要閉關修法,為眾生擔業,  佛陀不願帶給眾生傷心痛苦,善巧的選擇低調無聲。這是  佛陀用自己的生命,為眾生最後一次的服務,示現最後的一件大事因緣,而後默默的離開這個娑婆世界,返回報身佛土。


窗外正下著綿綿細雨,有一種淒風苦雨的悲傷湧上心頭,想到  佛陀無量的大慈大悲,真是把我徹底的感動了。忽然不知是從何而來,有非常細小的水滴,直接滴在我的手臂上,立即就消失,清涼的細水滴如甘露,把我從悲傷中喚醒過來。

第二盤法音是《大年初三說法:一分因一分果》,閉著眼睛,在  佛陀的說法中,我激動的止不住氣喘。清涼的小水滴又飄落在我的手臂上、頭上,讓我感受到  佛陀就一直在我們的身邊,不曾離開過我們。法喜讓感動漸漸平靜了下來,我趕快祈禱所有的師兄師姐們,都能在  佛陀的法音中,受到如沐春風法雨的加持。在有限的生命中,繼續跟隨  佛陀指引我們的方向前進。  

佛弟子 頓月  合十

2022/09

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